poesía y compromiso
Páginas: 3 (635 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2015
SOBRE POESIA Y COMPROMISO
Noni Benegas
Antes que nada, conviene recordar el verso aquel: “Nosotros, los de
entonces, ya no somos los mismos”, pues es difícil aceptar hoy larestauración de un compromiso en los términos que se planteaba hace 20
años. Y es que si algo se ha visto alterado en estas décadas han sido
las fronteras entre lo público y lo privado.Contribuyeron a ello los
movimientos de liberación de fines de los sesenta y setenta –mujeres,
homosexuales, discriminados por raza o color, etc.- que con sus
reclamaciones ampliaron la esferapública, poniendo sobre el tapete
cuestiones antes consideradas propias del ámbito privado. Así, lo social
se ha ido filtrando en el discurso de lo público, y esto ha ocurrido no
solo gracias ala lucha de esos grupos, sino, paradójicamente, merced
también, a la colaboración de los medios de comunicación, cuya
finalidad, salvo excepciones, es utilitaria. Sin embargo, al exhibirpor la noche, en horas de máxima audiencia, programas que ventilan
problemas domésticos como el maltrato, el abuso de niños, drogas y
desórdenes de la alimentación, sida, sexualidad,paternidad, propician
la divulgación y discusión de temas antes tabú, hasta en la más
recóndita aldea española. Sin olvidar, por cierto, el papel jugado por
el cine, la radio, la prensa, o los chatsde Internet.
En mi estudio preliminar a la antologia que seleccionamos con Jesús
Muñárriz: “Ellas tienen la palabra: Dos décadas de poesía espanola”,
(Hiperión 1997 y 1998), mostré conpoemas en la mano y verso a verso,
de qué forma las poetas españolas han ido revelando, en mayor o menor
grado, ángulos inéditos de los temas mencionados, y cómo algunas están
anticipandootros nuevos, no solo para nuestra tradición literaria,
sino para la sociedad en general. Remito, pues, a esta antología, donde
es posible involucrarse en esas problemáticas a través de muy...
SOBRE POESIA Y COMPROMISO
Noni Benegas
Antes que nada, conviene recordar el verso aquel: “Nosotros, los de
entonces, ya no somos los mismos”, pues es difícil aceptar hoy larestauración de un compromiso en los términos que se planteaba hace 20
años. Y es que si algo se ha visto alterado en estas décadas han sido
las fronteras entre lo público y lo privado.Contribuyeron a ello los
movimientos de liberación de fines de los sesenta y setenta –mujeres,
homosexuales, discriminados por raza o color, etc.- que con sus
reclamaciones ampliaron la esferapública, poniendo sobre el tapete
cuestiones antes consideradas propias del ámbito privado. Así, lo social
se ha ido filtrando en el discurso de lo público, y esto ha ocurrido no
solo gracias ala lucha de esos grupos, sino, paradójicamente, merced
también, a la colaboración de los medios de comunicación, cuya
finalidad, salvo excepciones, es utilitaria. Sin embargo, al exhibirpor la noche, en horas de máxima audiencia, programas que ventilan
problemas domésticos como el maltrato, el abuso de niños, drogas y
desórdenes de la alimentación, sida, sexualidad,paternidad, propician
la divulgación y discusión de temas antes tabú, hasta en la más
recóndita aldea española. Sin olvidar, por cierto, el papel jugado por
el cine, la radio, la prensa, o los chatsde Internet.
En mi estudio preliminar a la antologia que seleccionamos con Jesús
Muñárriz: “Ellas tienen la palabra: Dos décadas de poesía espanola”,
(Hiperión 1997 y 1998), mostré conpoemas en la mano y verso a verso,
de qué forma las poetas españolas han ido revelando, en mayor o menor
grado, ángulos inéditos de los temas mencionados, y cómo algunas están
anticipandootros nuevos, no solo para nuestra tradición literaria,
sino para la sociedad en general. Remito, pues, a esta antología, donde
es posible involucrarse en esas problemáticas a través de muy...
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