Poes A Espa Ola Damaso Alonso

Una profunda comprensión, una amorosa compenetración se hace
patente en los estudios sobre los seis poetas elegidos. Sucesivamente se ofrece a nuestra contemplación el mundo renacentista de
Garcilaso, donde todo es orden, belleza y diafanidad (Garcilaso y los
límites de la estilística). Luego se nos desvela el secreto anímico de
Fray Luis de León, aquella escisión íntima entre la aspiración, unmundo de celestial e inmutable armonía, para el que se sentía nacido, y la
realidad áspera que le tocó vivir [Forma exterior y forma interior de
Fray Luis. Algunas de las ideas contenidas en este estudio se hallan ya
en Notas sobre Fray Luis de León y la poesía renacentista, en Ensayos
sobre poesía española, Buenos Aires, Revista de Occidente Argentina,
1946, págs. 151-174).
Luego viene San Juande la Cruz, tipo de la literatura a lo divino
(El misterio técnico en la poesía de San Juan de la Cruz). Los estudios
gongorinos se continúan con Monstruosidad y belleza en el "Polifemo"
de Góngora. Sobre Lope, tenemos: Lope de Vega, símbolo del Barroco,
y sobre Quevedo: El desgarrón afectivo en la poesía de Ouevedo.
Pero este libro no es sólo un guía maravilloso por los campos de la
belleza y dela poesía, es además un repertorio de interrogantes y problemas, y, precisamente, de los problemas c interrogantes más puntiagudos y difíciles que puedan tener la literatura y la lingüística y la
filosofía del arte. Nos vamos a enfrentar aquí nada menos que con los
secretos de la poesía y de la obra de arte en general, de cuestiones que
unánimemente han recibido el tremendo calificativo demisterios. Pero,
otrosí, quedaron implicados complejos problemas de la lingüística
como las relaciones entre significante y significado.
Mas, como era de esperarse, el problema central de la obra es el
de la estilística misma, de sus métodos y límites, ya que no de su existencia actual, negada en varios apartes. Cuando logremos constituir una
estilística de verdad —hasta ahora aspiración, no realidad—ésta será
la auténtica ciencia de la literatura.
Tratemos de reconstruir el esquema de la estilística, según nos la
presenta Alonso. E s t i 1 í s t ic a es (o quiere ser) la ciencia del estilo.
Estil o "es lo peculiar, lo diferencial de un habla". (Esta es otra
definición de estilo: "es precisamente lo que individualiza un habla
particular. Lo que en un habla no es reducible al habla común, lo queseñala la última diferencia de la personalidad, ese es el objeto de la
estilística"). Si se mantiene la diferencia saussureana de 'habla' y 'lengua', la estilística estudia el 'habla', la gramática, la 'lengua'. En esto,
Alonso, con otros muchos, se apartó de Bally, quien pretendió reducir
152lG KliSKN'A Dli LIBROS I1ICC, VIII, 1952
el campo -de estudio de la estilística a la lengua corriente,dejando por
fuera las creaciones literarias. Con razón anota que "el habla literaria
y la corriente son sólo grados de una misma cosa", y que el estudio
de los elementos significativos del lenguaje es especialmente fértil en la
obra literaria.
El trabajo estilístico comienza con una intuición, una intuición doble: intuición del lector, intuición selectiva del método de estudio (mé-
todo de estudio queha de ser diferente para cada poema, para cada
autor). Se concluye con otra intuición, captadora de la 'unicidad' del
poema. A la indagación científica —con métodos lógicos y conceptuales— únicamente le queda abierta una zona intermedia en la que "no
puede hacer más que comprobar elementos semejantes entre poemas
distintos o en distintas partes de un poema, es decir, obtener tipos y
subtipos cadavez más cercanos a la individualización, sin llegar nunca
a ella" (pág. 633). (Si bien, en la cita que hemos tomado de la página
arriba anotada el autor usa los términos "indagación científica", anteriormente, en pág. 13. había hablado de "procedimientos cuasi-cientí-
ficos"; por lo tanto no está muy seguro de la c i e n t i f i c i d a d de
las labores posibles en esta zona. Por lo demás...