poesia
Páginas: 18 (4470 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2014
Simbolismo
La muerte del sepulturero de Carlos Schwabe forma un compendio visual de los principales temas del simbolismo. Muerte, ángeles, nieve y las dramáticas poses de los personajes.
El Simbolismo fue uno de los movimientos artísticos más importantes de finales del siglo XIX, originado en Francia y en Bélgica. En un manifiesto literario, publicado en 1886, Jean Moréas definió estenuevo estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva». Para los simbolistas, el mundo es un misterio por descifrar, y el poeta debe para ello trazar las correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles (por ejemplo, Rimbaud establece una correspondencia entre las vocales y los colores en su soneto Vocales). Para ello es esencial el uso dela sinestesia.
El movimiento tiene sus orígenes en Las flores del mal, libro emblema de Charles Baudelaire. El escritor Edgar Allan Poe, a quien Baudelaire apreciaba en gran medida, influyó también decisivamente en el movimiento, proporcionándole la mayoría de imágenes y figuras literarias que utilizaría. La estética del Simbolismo fue desarrollada por Stéphane Mallarmé y Paul Verlaine en ladécada de 1870. Para 1880, el movimiento había atraído toda una generación de jóvenes escritores cansados de los movimientos realistas.
EL NABISMO
Escrito por ernestoandrade el 06-08-2012 en General. Comentarios (0)
Rondando la pintura contemporánea (8)
El Nabismo
Nabis, palabra proveniente del hebreo que significa "profetas"; Nabismo, es el nombre del movimiento al que pertenecen con ungrupo de pintores franceses de finales del siglo XIX. Su tendencia post-impresionista, fue un paso hacia el fauvismo, movimiento que impuso la liberación del color respecto al dibujo exaltando los contrastes cromáticos.
Los nabis buscan en sus pinturas captar la desnuda realidad, aunque prácticamente sus aportaciones se quedan en una superficie plana cubierta de color. Muestran su desinterés porlas apariencias fugaces y momentáneas del impresionismo, e intentan el modelado de los volúmenes, utilizando grandes manchas de colores puros. A los nabis les gusta el símbolo y las referencias a un mundo que está más allá.
Este grupo de pintores, en su mayoría franceses, influídos por el colorido de Gauguin y por el ritmo de sus composiciones, busca conseguir en sus cuadros una superficie planacubierta de color.
En mayor o menor medida, se relacionaban con el simbolismo literario, con las aportaciones de Gauguin, reminicencias japonesas, preferencias por los símbolos y por un mundo más allá del presente. Reaccionaron contra el positivismo y el naturalismo.
En sus reuniones intercambiaban ideas y aunque cada uno tiene su propia personalidad, contribuyen al resurgimiento de una nuevaforma de expresión, de concebir la obra de arte. El nabismo goza de total libertad en la composición y en la utilización del color y pone su mirada en lo exótico, oriental y cristiano; y se sirven de los colores pardos, ocres y azulados. Su individualidad se refleja en las preferencias por lo hermético, el budismo y el misticismo; regresan a una religiosidad medieval, y virtualmente se detienen enel Renacimiento. Se inclinan por una pintura pura con la que, como se dijo, abren paso al fauvismo y a la abstracción.
Los motivos preferidos de los nabis son las escenas intimistas de interior y los retratos individuales o de grupo. Se interesan en todos los soportes, realizan biombos, decoraciones de interiores, crean carteles, decorados de teatro, trajes, ilustran obras, y hasta se conviertenen escultores y grabadores. Maurice Denis, uno de los miembros mas destacados del grupo, junto a Pierre Bonnard y Edouard Vuillard, publica en 1890 "la Deìfinition du neìo-traditionnisme" (Definicioìn del neotradicionalismo), donde subraya que “un cuadro, antes de reproducir un caballo de batalla, un retrato de mujer o una aneìcdota cualquiera, es primordialmente una superficie lisa cubierta de...
La muerte del sepulturero de Carlos Schwabe forma un compendio visual de los principales temas del simbolismo. Muerte, ángeles, nieve y las dramáticas poses de los personajes.
El Simbolismo fue uno de los movimientos artísticos más importantes de finales del siglo XIX, originado en Francia y en Bélgica. En un manifiesto literario, publicado en 1886, Jean Moréas definió estenuevo estilo como «enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad y la descripción objetiva». Para los simbolistas, el mundo es un misterio por descifrar, y el poeta debe para ello trazar las correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles (por ejemplo, Rimbaud establece una correspondencia entre las vocales y los colores en su soneto Vocales). Para ello es esencial el uso dela sinestesia.
El movimiento tiene sus orígenes en Las flores del mal, libro emblema de Charles Baudelaire. El escritor Edgar Allan Poe, a quien Baudelaire apreciaba en gran medida, influyó también decisivamente en el movimiento, proporcionándole la mayoría de imágenes y figuras literarias que utilizaría. La estética del Simbolismo fue desarrollada por Stéphane Mallarmé y Paul Verlaine en ladécada de 1870. Para 1880, el movimiento había atraído toda una generación de jóvenes escritores cansados de los movimientos realistas.
EL NABISMO
Escrito por ernestoandrade el 06-08-2012 en General. Comentarios (0)
Rondando la pintura contemporánea (8)
El Nabismo
Nabis, palabra proveniente del hebreo que significa "profetas"; Nabismo, es el nombre del movimiento al que pertenecen con ungrupo de pintores franceses de finales del siglo XIX. Su tendencia post-impresionista, fue un paso hacia el fauvismo, movimiento que impuso la liberación del color respecto al dibujo exaltando los contrastes cromáticos.
Los nabis buscan en sus pinturas captar la desnuda realidad, aunque prácticamente sus aportaciones se quedan en una superficie plana cubierta de color. Muestran su desinterés porlas apariencias fugaces y momentáneas del impresionismo, e intentan el modelado de los volúmenes, utilizando grandes manchas de colores puros. A los nabis les gusta el símbolo y las referencias a un mundo que está más allá.
Este grupo de pintores, en su mayoría franceses, influídos por el colorido de Gauguin y por el ritmo de sus composiciones, busca conseguir en sus cuadros una superficie planacubierta de color.
En mayor o menor medida, se relacionaban con el simbolismo literario, con las aportaciones de Gauguin, reminicencias japonesas, preferencias por los símbolos y por un mundo más allá del presente. Reaccionaron contra el positivismo y el naturalismo.
En sus reuniones intercambiaban ideas y aunque cada uno tiene su propia personalidad, contribuyen al resurgimiento de una nuevaforma de expresión, de concebir la obra de arte. El nabismo goza de total libertad en la composición y en la utilización del color y pone su mirada en lo exótico, oriental y cristiano; y se sirven de los colores pardos, ocres y azulados. Su individualidad se refleja en las preferencias por lo hermético, el budismo y el misticismo; regresan a una religiosidad medieval, y virtualmente se detienen enel Renacimiento. Se inclinan por una pintura pura con la que, como se dijo, abren paso al fauvismo y a la abstracción.
Los motivos preferidos de los nabis son las escenas intimistas de interior y los retratos individuales o de grupo. Se interesan en todos los soportes, realizan biombos, decoraciones de interiores, crean carteles, decorados de teatro, trajes, ilustran obras, y hasta se conviertenen escultores y grabadores. Maurice Denis, uno de los miembros mas destacados del grupo, junto a Pierre Bonnard y Edouard Vuillard, publica en 1890 "la Deìfinition du neìo-traditionnisme" (Definicioìn del neotradicionalismo), donde subraya que “un cuadro, antes de reproducir un caballo de batalla, un retrato de mujer o una aneìcdota cualquiera, es primordialmente una superficie lisa cubierta de...
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