poesia

Segunda antología de poesía española

Lectura prescriptiva de Bachillerato (1.º)
Curso 2014-2015

1. Poesía lírica de la tradición oral.
Jarchas: V
(siglo XI).
-XVII).

2. Poesía épica: cantares de gesta:

(segunda mitad del siglo XII).

3. Poesía épica: el Romancero viejo
4. Poesía culta del siglo XIV: el mester de clerecía. Libro de buen amor (primer tercio del siglo
XIV)
5.Poesía cancioneril del siglo XV: Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre
-

-

-

6. Poesía del siglo XVI: Renacimiento
Garcilaso de la Vega,
Cruz, La noche oscura (segunda mitad del siglo XVI).
7. Poesía del siglo XVII: Barroco.
V
V
8. Poesía del siglo XIX: Romanticismo.
Rimas
Cantares gallegos (1863).
9. Poesía del siglo XX.
Cantos de vida y esperanza (1905).
AntonioMachado,

Soledades (1907).

(1916).
P

P

La voz a ti debida (1933).
(1928).
Soria (1923).
Poeta en Nueva York (1929-30, publicado en 1940).
Hijos de la ira (1944).

V

(1935).
Marinero en tierra (1924).
Donde habite el olvido (1933).
El rayo que no cesa (1936).

Luis Cernud

Pido la paz y la palabra (1955).
P
V

, (1956).
El inocente (1970).
Moralidades (1966).

1.Poesía lírica de tradición oral

Jarchas.
Las jarchas son las primeras manifestaciones líricas conocidas en lengua romance,
concretamente en mozárabe. Son de los siglos X y XI. Son poemas breves de tradición
oral que fueron recogidos por poetas cultos árabes y hebreos. En ellos la voz de una
mujer trata temas amorosos (en general, el lamento por la ausencia del amado).
[1]
Báy- š
¡ ã

wš š

ï
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!

¡Tan mãl me dólëd li-l-habïb!
ë
k
š

¡Ay Señor, no sé si me volverá!
¡Me duele tanto por el amigo!

[2]
Garid vos, ay yermanellas,
com contenir a meu male
Sin el habib no vivireyu
advolaree demandare.

¿cómo he de atajar mi mal?
Sin el amigo no puedo vivir:

[3]
¿Ké faré, mamma?
Me-u l-

ī

[4]
Si me kereses, ¡ya uomme bono!,
Si me kereses, daras-meuno.
¡

!

Lírica tradicional castellana.
En esta sección se recogen poemas de la lírica popular castellana, anónimos y de
transmisión oral (de los siglos XI-XV), con una excepción: el poema 9 es una letrilla de
Góngora, es decir, un poema escrito por un autor culto del siglo XVII que imita la forma y
los temas de la tradición oral.
parecidas a las jarchas.
Las composiciones de lalírica popular, dado que se transmitían oralmente, habitualmente
cantadas, constan de estribillos. La forma métrica más usada en estas composiciones
orales (que luego fueron imitadas por autores cultos) es el villancico tradicional o zéjel,
formado por un estribillo de dos o tres versos seguido de una serie de estrofas.
[5]
En Ávila, mis ojos1,
dentro en Ávila.
En Ávila del Río
mataron a miamigo,
dentro en Ávila.
1. Mis ojos: mi amado.

[6]
Al alba venid, buen amigo,
al alba venid.
Amigo, el que yo más quería,
venid al alba del día.
Amigo, el que yo más amaba,
venid a la luz del alba.
Venid a la luz del día,
non traigáis compañía.
Venid a la luz del alba,
non traigáis gran compaña.
[7]
Dentro en el vergel

moriré.
Dentro en el rosal matarme
han.
Yo me iba, madre,las rosas coger:
hallé mis amores
dentro en el vergel.
Dentro en el rosal matarme
han.

[8]
Miraba la mar
la mal casada,
que miraba la mar
cómo es ancha y larga.
Descuidos ajenos
y propios gemidos
tienen sus sentidos
de pesares llenos.
Con ojos serenos
la mal casada,
que miraba la mar
cómo es ancha y larga.
Muy ancho es el mar
que miran sus ojos,
aunque a sus enojos
bienpuede igualar.
Mas por se alegrar
la mal casada,
que miraba la mar
cómo es ancha y larga.
[9] (El siguiente poema del siglo XVII es una letrilla de Góngora, es decir, un poema
escrito de un autor culto que imita la forma y el tema de las composiciones de la lírica
popular oral).
En persona del marqués de Flores de Ávila, estando enfermo

Aprended, Flores, en mí
lo que va de ayer a hoy,...