Poesiaepicaytradoral

La magnificencia de la poesia epica tiene una construccion que se enraiza desde la tradicion oral. No es la falta de escritura o recursos para plasmar los mitos e historias, sino la maravillosahabilidad que los aedos tenian para unificar los ciclos, historias, cantos y mitos lo que daba y sigue dando identidad a lo griego. No les falto escritura, sino tenian el recurso de la rapsodia.
Suadmirable recurso se convirtio en la demanda de los adinerados para hacer desus festines y banquetes una erudita y cuasipatriotica reunion. Los adinerados y duenos de tierras y esclavos contrataban a losaedos para que en esas reuniones cantaran ante todos las batallas que se contaban de Troya, la colera de Aquiles, el regreso de Odiseo a Itaca, la creacion de losb dioses, mitos y seguramente muchosotros temas.
El amplio conocimiento de estos era dado, nueva cosa sorprendente para los ojos no solo de la modernidad sino de cualquier otra civilizacion, no por una escuela comolas de los poetas romanosni por educadores como los pedagogos en Roma, sino era dado por la costumbre de hablar al otro las novedades y sucesos de otros pueblos o familias, por difundir el conocimiento, por la practica deunir mitos e historias para formar cantos y de unir cantos para formar ciclos, todo probablemente como tarea personal mientras laboraban en la vida diaria. Era su forma de estar comnunicados.
Esto seconvirtio a ese paso en tradicion; todo el tiempo que se trabajara en los campos o se preparaba la comida se comunicaban con esos cantos que para anadirles gusto, identidad y novedad los acompanaban deritmo. El ritmo casi era dado naturalmente por la tonalidad de la lengua. Todo esto se convirtio asi en costumbre y la costumbre en tradicion, tradicion oral.
Como la cantaban ritmicamente, usaron unparametro, es decir una secuencia, un punto de corte; esa mesura que le dieron al ritmo se establecio en seis metros, es decir seis veces el ritmo basico: dos silabas largas o una larga y dos...