Poetas Del 27

Poetas del 27

Vicente Alexandre

Historia: Infancia en Málaga; 1909 se trasladó a Madrid con su familia. Terminó sus estudios en 1919 y enseñó unos pocos años. 1917 leyó un libro de Rubén Darío y experimentó una “conversión” a la poesía. Tuvo una seria enfermedad en 1925 que le dejaba con bastante tiempo para escribir. 1928 primer libro, Ámbito. Fue amigo de los de la Generación del’27 y participó en sus publicaciones. Apoyó la causa republicana durante la Guerra Civil con romances y poemas de combate. Durante la posguerra, sus amigos muertos, encarcelados o exiliados, Aleixandre se convirtió en el guía moral de las nuevas generaciones. Era miembro de la Real Academia. Premio Novel 1977. [la mayoría de la info. citada aquí es de la Antología del ’27 de García de la Concha.]3 etapas: juventud, madurez, vejez; cada una ejemplificada por varios libros de poemas.

ETAPA 1: etapa irracionalista, casi surrealista; rebeldía social, rechazo de los más torpes convencionalismos; juventud.
Pasión de la tierra (c. 1930): escrita en prosa de electrizante y libre inspiración; muerte, amor, etc.
“La muerte o antesala de consulta”: poema en prosa que describe una salade espero…pero para qué? Parece que esperan la muerte o el barco que los lleve al otro lado…o el juicio de Dios; se carga de gravedad y angustia hasta el verso final: “Puede entrar el primero”.
Espadas como labios (1932): ajustado al molde formal del verso, pero con las mismas ideas que Pasión de la tierra; muerte, amor, etc.
“Siempre”: el amor-pasión como fuerza a la vez destructora yasimiladora del hombre al universo.
La destrucción o el amor (1935): el mundo todo es uno y el hombre no es distinto de ella; tb el amor es una forma de la destrucción, y morir es un acto de entrega amorosa.
“Canción a una muchacha muerta”: la describe bajo la tierra; igual que el amor es destrucción, la destrucción es amor y una forma de nacimiento: una vez enterrada, ella llegará a seruna parte de la Naturaleza para siempre— sus partes se convierten en elementos de la naturaleza—es una manera de resurrección.
“Unidad el ella”: quiere amor o muerte; el beso como una espina; luz y espada le amenazan, pero nada puede destruir la unidad del mundo.
Mundo a solas (1934-36): “el hombre no existe”—su inauténtica forma de vivir le aparta de la naturaleza y le reduce casi a laanulación; bastante pesimista.
“No existe el hombre”
Sombra del paraíso (1944): comienza la luz en su poesía; deja el irracionalismo para una expresión limpia, clásica, se evoca una Edad de Oro perdida; el libro más platónico de él.

ETAPA 2: de talante narrativo y realista, 1954-65; madurez vital del poeta. El hombre y su azaroso devenir (risky future) a través del tiempo; el ser humanoemerge de la indiferenciada naturaleza y al contemplar el mundo, instaura un orden, un modelo social, una ética de solidaridad. Sentido autobiográfico. Humanismo idealista.
Historia del corazón (1954): la mirada del poeta recorre un amplio arco temporal, desde sus recuerdos infantiles hasta el futuro y la inevitable muerte; el existir colectivo—reencuentro con el hombre y la historia.
“En laplaza”: día de proclamación de la República (1931), en que el poeta se
vio sorprendido en la calle a ver a tanta gente corriendo hacia la Puerta del Sol; momento de encuentro y comunión de los hombres.
Los encuentros (1958): …
En un vasto dominio (1962): nuevo humanismo, ideales culturales del romanticismo; un canto al esfuerzo para lograr un mundo más justo, fraterno y libre; intenciónmoral.
Retratos con nombre (1965): …

ETAPA 3: metafísica; vejez; la consciencia del propio vivir sometida a la sabia perplejidad de los muchos años; mirada interior—descubre la experiencia vivida.
Poemas de la consumación (1968): visión descarnada de la vejez en contraste con el vitalismo de la juventud.
Diálogos del conocimiento (1974): reflexión desde nuevos puntos de vista—en cada...