Poggi, Gianfranco.Encuentro Con Max Weber; Capitulo Iii: La Concepción Weberiana Del Proceso Histórico-Social

Gianfranco Poggi. Encuentro con Max Weber. Capítulo tercero. La concepción Weberiana del proceso histórico-social

Perspectivas individualistas y accionar colectivo. El autor recalca de Weber que este concibe la opción individualista fuera de discusión los eventos sociales a los impulsos como una mente colectiva – un todo orgánico- en la que las mentes individuales no constituyen más que unarefracción. Aquí la teoría de función suplanta a la de acción.
Pero Weber conceptualiza a la sociedad y la acción como un actuar significativo, que refleja una intencionalidad, una visión mental presente de lo que es y de lo que se debe, que es necesariamente individual. En ellas están en juego las energías, las preferencias, las elecciones de los individuos situados en un contexto (cada individuoesta dado por otros individuos, cada uno de estos a su vez, capaz de acción). Esta circunstancia tiene consecuencias contrastantes. Por un lado, surge la posibilidad de conflicto entre los individuos, en el caso de que los juicios, preferencias, proyectos sean incompatibles entre sí. El conflicto es siempre una potencialidad al menos latente en las relaciones entre los individuos. Y además siemprees posible que casa individuo considere al otro como un obstáculo para la consecución de los propios objetivos, o bien como un instrumento potencial para esa consecución.
Por otro lado, puede que las mentes de algunos individuos alberguen ciertos juicios, preferencias, valores compatibles entre sí. Tal compatibilidad puede por lo menos permitir a cada uno de ellos obrar por cuenta propia enpresencia de los otros. La afinidad puede, a su vez, inducir a todos esos individuos a alinear y coordinar los unos a los otros las líneas de acción reciprocas, proyectos comunes, para construir y gestionar juntos un contexto generalmente aceptado y relativamente consolidado.

Los actores colectivos. Los grupos surgen cuando una pluralidad de individuos, cada uno orientado por sus propios procesossubjetivos, se ve atravesado por valores comunes relativos justamente a esos procesos. Para Weber los grupos así constituidos son los verdaderos protagonistas del proceso histórico-social: Stand
Cada stand esta unido por ciertas líneas de acción compartidas pero al tratar de afirmar sus intereses materiales o ideales tiende a encontrase y chocar con otros Stande. Los mismos contextos en los queesto sucede resulta en buena medida producto de las relaciones entre los Stand. Un Stand prevalece sobre otro al punto d poderle imponer la prioridad de sus propios intereses.

El Poder y sus formas: la capacidad de un Stand de prevalecer sobre otro lo determina las relaciones de poder entre los Stande.
Weber concibe al poder como la capacidad de un grupo se superar o neutralizar la resistenciade otros grupos a la realización de los propios intereses, tanto materiales o ideales, o francamente de poner las energías de otros grupo, por las buenas o por las malas, al servicio de esos intereses. Visto así, el poder es una cosa- relación- que resulta de la confrontación entre la capacidad de un determinado grupo de afirmarse o imponerse y la capacidad de otro u otros.
Esto esparticularmente evidente cuando el poder en cuestión es político-militar: este se funda sobre la violencia organizada y se revela en la capacidad de enfrentar y derrotar en el campo el desafío de un enemigo armado, o de suprimir, reprimir, derrotar, la tentativa que un grupo haga de subvertir con la violencia el orden constituido. Lo que cuenta, en estas situaciones, es el quantum de recursos a empeñarprecisamente en la acción violenta a disposición de las partes enfrentadas, mas la capacidad de movilizar estos recursos y de arrojarlos contra los del adversario, más un irreductible elemento de causalidad, de buena o mala suerte, del destino, a menudo decisivo, en particular, en las pruebas de fuerza militares. En el choque de las partes no cuenta la superioridad de ideas.
Otro tipo de poder es el...