Política de Aristoteles

Páginas: 2 (483 palabras) Publicado: 7 de septiembre de 2014
Política de Aristóteles
“El hombre es un animal social por naturaleza” esto es que todo hombre desde niño tiende a socializarse, ya que esto lo hace realizar su propia inclinación. Así en primergrado podría decirse que todos los animales son sociales porque tienden a socializarse sexualmente con el fin de satisfacer el instinto reproducción, el hombre también tiene este instinto dereproducción surge la familia, y si lo vemos desde ese punto no puede llamarse al hombre en esta misma asociación. Y en segundo grado las familias se unen con otras buscando el bien de todos los participantes yla finalidad de esto es una mejor división del trabajo, y la unión para una mejor defesan a peligros externos. Pero aun no es llamado ser social por estos dos grados porque hay animales que realizaneste proceso, entonces se da la unión de estas aldeas siguiendo las leyes constituyendo el estado, este se debe crear para unas condiciones de justicia, libertad o estabilidad buscando la felicidadplena, de modo que el estado es una condición para ser feliz pero esto no es suficiente. El hombre vive feliz por el estado y este solo es posible por el lenguaje que manejan los hombres, además tambiéntiene capacidad moral para tener parámetros y hacer las normas. Allí en la política de Aristóteles se ve la realidad pragmática al contrario de la Política Idealista de Platón.
Platón muestra unapolítica ideal que se llevó a la práctica y tuvo muchos errores, Aristóteles se preocupa de llegar a un estado real y no ideal, se ve el estado más justo = estado más estable, entonces evalúa las formas degobierno posibles la Monarquía, la Aristocracia y la Democracia Asamblearia, las cuales son rechazadas por el mismo porque son justas pero no son estables, existen otras que también valoranegativamente, la Tiranía, la Oligarquía, la Demagogia, poco estables y extremadamente injustas. Aristóteles dice que las tres primeras suelen convertirse en las últimas tres y viceversa, pues por la causa...
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