Política Y Religión En La Ilustración

Religión de la Ilustración
Aparecen las primeras formulaciones del deísmo y el ateísmo, y formulaciones reprobables como el satanismo. El laicismo se instala en Europa; los monarcas católicosempiezan a ver los beneficios económicos que reportan el regalismo. Se empieza a discutir sobre el excesivo papel de las órdenes religiosas en las universidades y su monopolio en la educación general.
En1759 marqués de Pombal expulsó a los jesuitas y la mayoría de los países europeos siguieron esa medida. El emperador de Austria José II cerró los claustros y los conventos para evitar el desperdicio devidas que presentaban las clausuras.
En los países protestantes, el pietismo se enfrentó a la ortodoxia clerical establecida más mundana. La religión se empieza a contemplar a través de criterios noreligiosos, como si se estudiara la naturaleza desde un punto de vista científico.
La Ilustración incluyó un rechazo del cristianismo tradicional por parte de los filósofos, lo cual culminó con laRevolución francesa.
Es un siglo caracterizado por la soberanía de la razón. En Inglaterra, el repudio de la tradición religiosa había derivado hacia el deísmo, que solo reconocía a Dios, a la virtud y ala inmortalidad como los tres fundamentos de una religión universal.
La tendencia más radical de la religión fue el materialismo francés del siglo XVIII. Julien Offreay en su obra “Historia naturaldel alma” llega a la conclusión de que esta es material.
Por otra parte, sociedades secretas como la Francmasonería y los Iluminati identificaban a Dios como arquitecto del universo y condenaban lareligión como una superstición vulgar.

La iglesia estaba sometida al Estado absoluto, dependiendo de las decisiones del pontífice en Roma.


Política y religión en la Ilustración
Política en laIlustración
“La guerra es el arte de destruir hombres, la política es el arte del engaño”, frase atribuida a Jean Le Rond d’Alembert. Científico y pensador francés de la ilustración.

En política surge el...