Polangy

EXAMEN GLOBAL.


PROCESOS MUNDIALES.



ALUMNA: MARTHA SÁNCHEZ FONSECA.




PROF. ARTURO GRUNSTEIN DICKTER.






MAESTRÌA EN SOCIOLOGÌA.
UAM-A 05-0
"Y es que los dioses han ocultado el sustento del hombre" Hesíodo
Esta cita me hizo pensar en aquello que de manera recurrente pensamos que es parte del orden natural, que se ha sido concebido de manera tan perfecta quepareciera no ocultar nada. Un falso sentido de lo común envuelve este pensamiento. Y sin embargo, hay algo oculto. Hora de descubrir el enigma. Esto último, el descubrir me trago a Polanyi a mis ojos.
Lectura difícil, a veces incomprensible, me parecía perderme en el mar de la historia, ese vaivén constante que guía la lectura, que detalla los momentos, a los actores, los movimientos de un fenómenosocio-económico, y al final me encontré frente a una nueva estructura discursiva. Maravilloso.
Con estas palabras, inicio el sinuoso camino para responder no sólo a las cuestionantes planteadas sino al ejercicio de explicar en palabra escrita lo entendido. Sin mayor preámbulo me adentro a la fuerza satánica del fantasma llamado Polanyi.

PERIODO 1870-1933 “LAS TRISTES HISTORIAS DE LAS HEBRAS DEORO”
La obra de Polanyi presenta una explicación de las crisis de civilización del S.XIX y su transformación en otro orden civilizatorio. Planteamiento que de manera inicial supone pensar a la economía como un producto de las relaciones sociales, en tanto actividad que se halla articulada con la sociedad, con la política (institucional). En este sentido, permite desmitificar la idea de laautonomía económica, que determina y universaliza la idea de un mercado puro, regido por su propia dinámica, sin intrusión de elementos exógenos. La idea de una economía pura sin relación con lo social. Pone en cuestión la concepción de la economía de mercado, de los mercados autorregulados.
A partir de esta premisa, Polanyi inicia la travesía explicativa, partiendo de los orígenes de la GranTransformación, esto es del S.XIX. Este viaje permite definir cuatro elementos institucionales sobre los cuales se construye la civilización del S.XIX: Sistema de Poder, El patrón de oro internacional (la hebra aparece); el Mercado Autorregulado y el Estado liberal.
El Sistema de Poder lo define como balanza de poder, mecanismo que operaba entre Estados permitiendo crear “lazos de ayuda” cuyo objetivo eramantener la paz, a través de medidas de protección a los inversionistas disminuyendo cualquier evento que atentara contra las posiciones patrimoniales, de las dinastías y feudalismos. Se tendía a impedir la alteración del statu quo.

Una de las instancias que cobró importancia para el logro de estos objetivos fue el Concierto de Europa, la banca internacional del S.XIX. Institución sui generisque funcionó como la conexión principal entre la organización política y la organización económica. Esta proveyó de instrumentos para un sistema de paz, forjado en el auxilio de las potencias. Este era un agente permanente, de tipo elástico, independiente de los gobiernos singulares, incluso de los más poderosos, pero en contacto con todos ellos. Su mecanismo se establecía a través de las finanzasy la diplomacia. Su éxito se basó en la posición, la organización y las técnicas de las finanzas internacionales.
Tenían a su cargo la banca de emisión y las bolsas de valores, abarcaban el financiamiento de los gobiernos, inversión extranjera en la industria, los servicios públicos y los bancos, así como los préstamos a largo plazo a corporaciones públicas y privadas del exterior. Se ocupaba delmercado dinero, de documentos comerciales, aceptaciones extranjeras, documentos puramente financieros, dinero en efectivo. Era un conjunto de personalidades nacionales e internacionales. Finalmente las finanzas se proyectaban en los estados locales como elementos moderadores en los consejos y las políticas, su buen comportamiento reportaba ganancias en los créditos y préstamos.
El objeto...