Polis Griegas

La Polis y La civitas

BATALLA GRIEGA

La Polis
Los griegos no diferenciaban entre sociedad y política, lo político incluía lo social, según
Aristóteles el hombre es un ζooν πoλίτικoν, “Zoom Politikon” para referirse a que el hombre se
realiza solo con plenitud en la polis, inferiendo que el que está fuera de ella es un ἰδιώτης , el
Idion es aquella figura opuesta a la del Politicón, ladel Ciudadano; en este sentido hay
diferencia entre hombre político y hombre social. La Política era el vivir colectivo, el vivir social
y el lugar para adoptar decisiones. La palabra social no es griega, es latina.
En la polis griega la política se entiende sólo en situaciones de total independencia y
soberanía. La política se restringe a las relaciones de los ciudadanos que han sidoliberados
de las obligaciones que otros tienen (esclavos, mujeres, extranjeros) y pueden entregarse a la
libertad de lo político, es decir a relacionarse con otros ciudadanos iguales, sin coacción,
violencia ni dominio.
Tiene una dimensión horizontal, de relaciones entre iguales. La libertad política según la
entiende la Grecia clásica está vinculada a un espacio (la polis, el ágora). Lo políticoempieza
cuando se han resuelto los problemas de subsistencia material, la violencia. La dedicación a lo

público requiere concesiones en lo privado, pero lo privado era considerado inferior a lo
público, menos importante, el hombre no político era un ( ἰδιώτης ), un ser incompleto.

Con Aristóteles se nos muestra un concepto
absolutamente novedoso, un paso mental que nos enseña que lapalabra polis encierra un
proceso de retroalimentación que engloba por un lado la entidad física de lo que será la ciudad
y por otro la gestación del concepto de ciudadano.
La política tiene por objeto la vida del hombre en la polis, el análisis de las instituciones, de las
leyes y regímenes que los hombres se han dado en su vida en común, para explorar desde
ahí, cuáles de las virtudesprivadas pueden ser consideradas también virtudes públicas y cuál
puede ser el régimen que mejor concuerde con ellas. En suma, el objeto de la política es la
comunidad buena de los hombres asociados.
Como Aristóteles considera al ser humano como zoon politikón, un animal cívico, social o
literalmente un animal político, él mismo no deja de recordarnos constantemente que la virtud,
la justicia y lafelicidad se alcanzan, socialmente, en relación con los otros en la ciudad, en la
polis, es decir, políticamente.
Aristóteles delimita perfectamente la definición de ciudadano, porque no se es ciudadano por
el mero hecho de vivir en la polis. Exclusivamente se pueden considerar ciudadanos aquellos
que participan en las funciones judiciales y de gobierno. Él mismo afirma que un niño o unanciano no son ciudadanos plenos, y de esto se deduce que el privilegio de ser politeia viene
dado por la aportación al bien de la comunidad. En cierto modo el individuo pierde
protagonismo para formar parte del todo, lo particular pierde fuerza para cedérsela al grupo,
que da sentido completo a la unidad política que es la polis.
La Polis o Ciudad Estado:

LA POLIS GRIEGA

La Polis essimbolo de Civilización con un grado mayor de desarrollo, hasta el punto de que
cómo forma de organización política es considerada en cuanto a principios y reglas de
organización, el antecedente directo e inmediato del Estado Moderno. Temporalmente
podemos ubicarlas entre 8.000 y 4.000 años a.C y posteriormente también.
¿Cómo llegan a las revoluciones burguesas? A través del Renacimiento, que esuna
recuperación de la estructura clásica, como modelo ideal y la traslada hasta nuestros días.
La Polis es una forma de organización política que surge simultáneamente a las Sociedades
Segmentadas, es consecuencia del desarrollo de una economía, no solo basado en la
agricultura y el comercio, sino también en la “esclavitud” este elemento será el que explique el
apogeo de la polis.
La...