politica aristotelica
Páginas: 4 (759 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2013
LA POLÍTICA ARISTOTÉLICA.
El punto de partida del pensamiento político de Aristóteles es, al igual que en Platón, la consideración del ser humano como un ser social por naturaleza, es decir, queposee una tendencia natural a vivir en comunidad o asociación con otros hombres, y quien no posea esta tendencia “o bien es una bestia, o bien es un dios”.
Para Aristóteles existe unacaracterística propia y exclusiva del ser humano que pone de manifiesto el carácter social del hombre, y es el lenguaje. Para Aristóteles, la naturaleza no hace nada en vano y si nos ha dotado del lenguaje esporque vamos a desarrollar una vida en comunidad con otros hombres y esto nos servirá para comunicarnos los unos con los otros y poder discutir sobre lo justo o lo injusto, lo correcto o lo incorrecto.Al considerar al ser humano como un ser social por naturaleza, Aristóteles establece también que cualquier tipo de asociación o comunidad humana es una institución natural y no son el resultado deningún pacto.
Aristóteles establece tres tipos de comunidades, cada una de las cuales posee un fin diferente (concepción teleológica). Estas tres comunidades se establecen por naturaleza:
1. Casao comunidad doméstica (familia): su finalidad es satisfacer las necesidades cotidianas del hombre. Esta comunidad está compuesta por un elemento rector o gobernante que es el hombre, varón, libre,mayor de edad y dueño de la casa; y de una parte dirigida o regida, constituida por la mujer, lo hijos y los esclavos. Estos dos elementos de la casa se establecen por naturaleza. Entre la partegobernante y la parte dirigida se establecen una serie de relaciones que Aristóteles considera que son por naturaleza:
hombre-mujer: su finalidad es la procreación. Para Aristóteles el hombre debe dominarsobre la mujer, ya que esta es inferior por naturaleza.
Padre-hijo: el padre al tener mayor experiencia y sabiduría debe dominar sobre los hijos.
Amo- esclavo: el que posee la capacidad de prever...
El punto de partida del pensamiento político de Aristóteles es, al igual que en Platón, la consideración del ser humano como un ser social por naturaleza, es decir, queposee una tendencia natural a vivir en comunidad o asociación con otros hombres, y quien no posea esta tendencia “o bien es una bestia, o bien es un dios”.
Para Aristóteles existe unacaracterística propia y exclusiva del ser humano que pone de manifiesto el carácter social del hombre, y es el lenguaje. Para Aristóteles, la naturaleza no hace nada en vano y si nos ha dotado del lenguaje esporque vamos a desarrollar una vida en comunidad con otros hombres y esto nos servirá para comunicarnos los unos con los otros y poder discutir sobre lo justo o lo injusto, lo correcto o lo incorrecto.Al considerar al ser humano como un ser social por naturaleza, Aristóteles establece también que cualquier tipo de asociación o comunidad humana es una institución natural y no son el resultado deningún pacto.
Aristóteles establece tres tipos de comunidades, cada una de las cuales posee un fin diferente (concepción teleológica). Estas tres comunidades se establecen por naturaleza:
1. Casao comunidad doméstica (familia): su finalidad es satisfacer las necesidades cotidianas del hombre. Esta comunidad está compuesta por un elemento rector o gobernante que es el hombre, varón, libre,mayor de edad y dueño de la casa; y de una parte dirigida o regida, constituida por la mujer, lo hijos y los esclavos. Estos dos elementos de la casa se establecen por naturaleza. Entre la partegobernante y la parte dirigida se establecen una serie de relaciones que Aristóteles considera que son por naturaleza:
hombre-mujer: su finalidad es la procreación. Para Aristóteles el hombre debe dominarsobre la mujer, ya que esta es inferior por naturaleza.
Padre-hijo: el padre al tener mayor experiencia y sabiduría debe dominar sobre los hijos.
Amo- esclavo: el que posee la capacidad de prever...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.