politica de aristoteles

Páginas: 2 (456 palabras) Publicado: 5 de septiembre de 2014
POLITICA DE ARISTOTELES
DEL ESTADO Y DEL CUIDADANO
Este libro trata de que es el estado y como está conformado .En el lenguaje común esta palabra es muy equívoca, y el acto que según unos emanadel Estado, otros le consideran como el acto de una minoría oligárquica o de un tirano. Sin embargo, el político y el legislador no tienen en cuenta otra cosa que el Estado en todos sus trabajos; y elgobierno no es más que cierta organización impuesta a todos los miembros del Estado. Pero siendo el Estado, así como cualquier otro sistema completo y formado de muchas partes, un agregado deelementos, es absolutamente imprescindible indagar ante todo qué es el ciudadano, puesto que los ciudadanos en más o menos número son los elementos mismos del Estado.
Esto dice que para ser ciudadano nodepende que su domicilio o de su lugar de nacimiento ni el de sus padres , que si es un extranjero y tiene domicilio también es considerado como ciudadano .
El rasgo eminentemente distintivo delverdadero ciudadano es el goce de las funciones de juez y de magistrado. Por otra parte, las magistraturas son temporales porque no pueden ser ejercidas 2 veces por la misma persona.
En algunasconstituciones no se da cabida al pueblo; en lugar de una asamblea pública encontramos un senado, y las funciones de los jueces se atribuyen a cuerpos especiales, como sucede en Lacedemonia, donde los éforos sereparten todos los negocios civiles, donde los gerentes conocen en lo relativo a homicidios, y donde otras causas pueden pasar a diferentes tribunales; y como en Cartago, donde algunos magistradostienen el privilegio exclusivo de entender en todos los juicios.
También nos dice puntos malos y buenos de la justicia :
En cuanto a la cuestión de justicia o de injusticia, se relaciona con la quehabíamos suscitado en primer término: ¿tal acto ha emanado del Estado o no ha emanado? Este punto es dudoso en muchos casos. Y así, cuando la democracia sucede a la oligarquía o a la tiranía, muchos...
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