POLITICA DE TOMAS MORO




POLITICA DE TOMAS MORO
UTOPIA
LIBRO I-II


ESTUDIANTE
DANIEL ALEJANDRO CABALLERO JIMENEZ


COLEGIO
SAN FELIPE NERI



FILOSOFIA



04/11/14




INTRODUCCION:

Escogí este tema porque me parece muy interesante ya que antes de empezar a hacer el trabajo lo leí y me llamo la atención.
El trabajo trata acerca de la política de Sir Thomas Moro más conocido como Tomas Moro que habla sobre un librollamado Utopía en donde explica por qué llego a ese tema y se centra bastante en su pensamiento que tiene acerca de eso y es allí donde decide hablar con unas personas para explicar lo que sucedía.
Moro plantea en Utopía una política precisamente Utópica, ideal y similar al comunismo que se desenvuelve en un desarrollo perfecto de la sociedad. En Utopía el punto de partida es la corrupción, losconflictos, la violencia en donde se haya crímenes de toda clase por falta de necesidades que hacen que las personas hagan lo que quieren y algunos casos no se puedan controlar.














SIR TOMAS MORO:
Político y humanista inglés (Londres, 1478 -1535). Procedente de la pequeña nobleza. Estudió en la Universidad de Oxford y accedió a la corte inglesa en calidad de jurista. Su experiencia comoabogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo, a la luz de su relación intelectual con los humanistas del continente. Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de la tiranía. Su obra más relevante como pensador político fue Utopía (París, 1516). En ella criticó el orden político, social y religioso establecido, bajo la fórmulade imaginar cómo antítesis una comunidad perfecta; su modelo estaba caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la Ley, combinando la democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificación racional del gobierno. Enrique VIII atraído por su valía intelectual, le promovió a cargos de importancia creciente: Embajador en los Países Bajos(1515), miembro del Consejo Privado (1517), portavoz de la Cámara de los Comunes (1523) y canciller desde 1529 (fue el primer laico que ocupó este puesto político en Inglaterra). Ayudó al rey a conservar la unidad de la Iglesia de Inglaterra, rechazando las doctrinas de Lutero.
Moro plantea una organización social que hoy llamaríamos el comunismo. Este sistema ideado por el Santo estaba basado enla abundancia y la seguridad de todos los ciudadanos. Los puntos resaltantes son los siguientes:

El término medio entre la pobreza y la riqueza: En la Utopía no habría ni miseria ni lujos; no habría ostentosos edificios, pero tampoco viviendas pobres. La ciudad sería sumamente limpia y aseada. 

Importancia de la educación: Los ciudadanos de la Utopía tendrían mucho tiempo libre, ya quetrabajarían sólo seis horas por día.

Importancia del ocio: Como consecuencia de lo anterior, serían importantes las diversiones sociales, las discusiones, las sesiones de música y juego.

Servidumbre temporal como castigo: Los reos estarían encargados de los trabajos desagradables.

Tolerancia religiosa y cultural: Los sacerdotes serían casados y a nadie se le obligaría a adoptar unas determinadascreencias. Las mujeres estarían equiparadas en deberes y derechos al hombre. Se aceptaría la eutanasia.

La educación que le dieron a Tomas Moro le permitió ser un humanista, filósofo, político, teólogo, pensador y escritor admirable, y todas esas facetas se juntaron al escribir De optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia (Del estado ideal de una república en la nueva isla de Utopía),un libro en el que habló sobre la Inglaterra de su época, y la comparó con la sociedad que vivía en una isla ficticia a la que dio el nombre de Utopía.
Si bien el nombre de la isla ha trascendido hasta nuestros días como sinónimo de algo perfecto, ideal e inalcanzable, Thomas Moro nunca lo expresó directamente en su libro. La descripción que hace More de Utopía en la segunda parte del libro es...