Politica Oscar

República bolivariana de Venezuela
Ministerio del poder popular para las relaciones justicia y paz
Universidad Nacional experimental de la seguridad
T.S.U. POLICIAL II




POLITICA



DISCENTES:
OSCAR BERMUDEZ.
JESUS REYES
JUAN COLINA
CARLOS FLORES
YORVIT ZARRAGA
JOSE HERNANDEZ



SANTA ANA DE CORO;NOVIEMBRE DEL 2015
El liberalismo: Es la doctrina política que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y cultural [] Asimismo, puede identificarse como una actitud que propugna la libertad y la tolerancia en las relaciones humana. pr[ppppppppppppppomueve, por tanto, las libertades civiles y se opone acualquier forma de despotismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia participativa y la división de poderes.
Democracia.: Democracia es una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización del Estado en la cual las decisionescolectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
Democracia cristiana: Democracia cristiana es una corriente política quetiene orígenes en las enseñanzas de Jacques Maritain, Emmanuel Mounier y los pronunciamientos de la Doctrina social de la Iglesia, muy distintos del socialismo cristiano que es socialista, aunque las dos doctrinas están influidas por las enseñanzas de Jesucristo. Esta corriente surgió en el siglo XIX en Europa, y continúa teniendo una fuerte influencia en Europa y Latinoamérica.
La DemocraciaCristiana coloca a la persona en el centro, principio y fin de toda acción política, tanto en su dimensión espiritual como material, por lo que pregona "romper con el juego pendular" que llama "mentiroso" de izquierdas y derechas que afirma que responden a una concepción materialista", se autodefine como "de avanzada, moderada, de consenso, de la sensatez o de la racionalidad", por lo que ha sidocalificada como de Centro, ]de centroderecha o de centroizquierda en distintos momentos históricos. También Se define como un movimiento no confesional, del que no sólo los católicos pueden formar parte, pero todos sus miembros deben "guardar conciencia plena con su ideario".
Llamada también democristianismo o socialcristianismo —aunque estas palabras aún no han sido reconocidas por la Real AcademiaEspañola de la Lengua—, es el conjunto de ideas políticas que sustentan los partidos demócrata-cristianos. Todas ellas hunden sus raíces en los viejos planteamientos sobre la sociedad y la ética social de los padres y doctores de la Iglesia —San Agustín, Juan Escoto Erígena, san Anselmo, Pedro Abelardo, Alejandro de Sales, san Buenaventura, San Alberto Magno, Santo Tomás de Aquino y otros pensadoresdel escolasticismo medieval—, se enriquecen con el >tomismo que trató de conciliar la razón con la fe, con el neo-tomismo de Thomas Meyer (1821-1913), Víctor Catherine (1845-1931), Eberhard Welty (1902-1965) y Johannes Messner (1891-1984), quienes intentaron ir hacia una suerte de socialismo cristiano, y más tarde con el tomismo abierto de Jacques Maritain (1882-1973) que tuvo muchos seguidores enFrancia, Inglaterra y América Latina.
Socialismo utópico: El socialismo utópico es la Teoría acerca la sociedad basada en la comunidad de bienes, en el trabajo obligatorio para todos y en la igual distribución de los productos.
Busca la sustitución del régimen de la propiedad privada por la socialización estatal o por el federalismo de asociaciones de productores
Socialismo Reformista: El...