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Politica para Amador:
LA GRAN INVENCION GRIEGA (capitulo 4)
Autor: Fernando Savater

¿Qué hay que reconocer que somos iguales o que somos desiguales?
Al principio de este capitulo el autor nos quiere reflejar reflejar el tema, por medio de un ejemplo; es el momento que se vivió en la Iliada libro de Homero en la cual muestra el momento que se da la desigualdad entre los hombres. Uno delos momentos mas relevantes de este ejemplo es cuando un campesino quiere dar su opinion por que se encuentra en desacuerdo con la autoridad de los reyes, pero este en ves de ser escuchado, es ignorado por la autoridades y golpeado por su cometido, pues Agameón lo manda a callar y le dice “los que han nacido para obedecer no deben entrometerse en las deliberaciones de los que nacieron para manda”.También muestra el hecho de que los príncipes llegan a ese poder mediante principios que nombramos anteriormente ya sea por su fuerza o como por su derecho de sangre.
Aquí Aquiles se retira por el hecho de enfadarse con Agameón, no hay autoridades que ordene a Aquiles que regrese que quiere decir esto que los jefes aqueos se consideraban iguales no tenían jefe supremo dependiendo de suconveniencia, es decir que ellos manejaban todo referente al poder, y que pasaba con la gente del pueblo, los guerreros eran iguales pero no tenían voz ni voto. Cual es el punto demostrar las desigualdades de esos momentos que se sitúa no solo en Troya sino en todas partes. Eso sí los hombres son iguales en el ámbito de poder o de ser escuchados pero lógicamente son distintos ya sea de aspecto físico comode color y en estos casos se da la desigualdad humana. No hay nada mas evidente en eso de los hombres son iguales. Mas bien todo lo contrario: ¡ lo evidenete es que los hombres son radicalmente distintos unos de otros¡.lo que el autor quiere señalar con esta expreción es que lo que salta a la vista no es la igualdad entre los hombres, si no sus diversas desigualdades según el aspecto de sufisico o de su conducta qu prefiramos considerar. En las primeras organizaciones sociales estas distinciones llevaron a buscar cualidades que diferenciaran lo mejor de lo regular entre uno y otros de una manera provechosa llevndo acabo a que la organización funcionara de una manera eficaz. Los griegos se dieron cuenta de que los hombres se parecían más entre sí (todos hablan, todos piensan, todosdiscuten y tienen conflictos...) de lo que se diferenciaban. Los griegos empezaron a sentir una gran pasión por todo lo humano. Inventaron las polis, la comunidad ciudadana en cuyo espacio artificial, antropocéntrico, no gobierna la necesidad de naturaleza ni la voluntad enigmática de los dioses, sino la libertad de los hombres, es decir, su capacidad de razonar, de discutir, de elegir y revocardirigentes, de crear problemas y de plantear soluciones. Este invento griego se denominó democracia. Los griegos dejaron en segundo plano esa idea de los dioses y pusieron al hombre como centro del universo. La democracia griega estaba sometida al principio de isonomía, que a diferencia del gobierno anterior las normas y reglas eran hechas por las mismas personas que debían obedecerlas. Tenía que serobedecida por todos. También la mayoría de cargos públicos se decidían por sorteo para que no hubiera nadie descontento.
La democracia trajo cosigo aspectos postivos que beneficiaban a los teresis de atenas, es decir, los artesanos , agricultores, comerciantes, etc., pudieron hacer oir su voz y tuvieron voto junto al astuto Ulises o al feroz Agameón; pero desde el comienzo de la invensiondemocrática tuvo serios adversarios, tanto en lo teórico como lo paráctico. Uno de los adversarion de la democracia era los mas grandes filósofos, Sócrates y su discípulo platón; eto decian que la personan no eran razonables frente a tipos de conocimiento, solo se fijaban en apariencias y en le bien propio y no en la esencia de las cosas, entonces ¿Cómo van a ser capaces de establecer lo que es...