Politica y universidades

POLITICA Y UNIVERSIDAD
(Publicado en: REVISTA TEMAS, Bucaramanga: Universidad Santo Tomàs)
Por:Soc. Manuel José Acebedo Afanador
"La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad.
¡ Sapere aude!. Ten el valor de servirte de tu propia razón sin la guía de otros"
Emmanuel Kant

"La creatividad y la actitud creativa ante la vida en general,no es un derecho del hombre, es su deber"
Nikolai Berdyaev

"Tras la crisis política, a nadie se le oculta, está la crisis ética.
Amplia, porque no reside en el Gobierno ni en la clase política:
se extiende por todo el vasto panorama de la nación activa...
Surge una inquietud: Está cumpliendo la Universidad en Colombia un papel formador?...
Sin saber a qué horas, la misma Universidad seencargó
de cambiar el proyecto humilde de las profesiones
que no se aprenden jamás y por eso exigen estudio,
investigación y crítica permanentes,
por la eficacia aparente de las técnicas, que por serlo, son pasajeras...

El empleo de una técnica no requiere de concurso intelectual sino de manejo.
El instrumentador es ajeno y ausente al lo que opera.
Pero hay algo más grave: la técnica nocompromete.
Digamos que está fuera del alma y nunca en el corazón.
Es estéril éticamente... Como la técnica no tiene moral, el técnico se puede dar el lujo de ignorarla...
Ese es el destino que les ha cabido a las Facultades de Filosofía y Ciencias Humanas
convertidas en departamentos o aniquiladas por 'inútiles',
ignorando que allí residía la capacidad formadora"

Antonio Montaña

Despuésde 1991, a raíz de los conflictos sociopolíticos que condujeron a la nueva constitución, y luego con todos los cambios institucionales (por ahora formales en su mayoría) a que condujo nuestra nueva Carta Magna; se han suscitado en el medio universitario un sinnúmero de simposios, seminarios, conferencias, etc., acerca de temas afines con los problemas sociales, políticos y culturales de nuestropaís; con mucho énfasis, sobre todo en estos últimos meses, en la cuestión política.

De todo este maremagnum de discusiones se podría empezar a perfilar la primera conclusión importante: nada ha cambiado en lo esencial de la vida social o política (aunque parezca lo contrario a nivel de aparato de gobierno; o en ciertas expresiones de carácter fenoménico e instrumental como la tutela; o en lacrisis política actual[1]); Así el tema político es una moda, otra moda del montón, al vaivén caprichoso de los medios masivos de información social, tan superflua y pasajera como cualquier telenovela del mediodía o expresión de pasarela inocua, tan importante (y generalmente menos importante para la gran masa[2]) como el campeonato de fútbol, o el reinado de belleza o la competencia de lasmejores nalgas femeninas o el último dolor de muelas del actorcillo de turno. En consecuencia, a pesar de que los intelectuales se esfuercen por ponerle términos y conceptos complicados y esotéricos al asunto que, como cualquier moda, alimentan el ego y la vanidad del que puede usarlos; la cuestión política con todas sus implicaciones no tiene ninguna resonancia real en la sociedad de la gente comúny corriente (con excepciones que confirman la regla), ni siquiera en medios teóricamente más inquietos y cultivados como el universitario del que se espera legítimamente la problematización seria, profunda y comprometida de estos aspectos de la vida social.

Por qué razón estas reformas sociopolíticas que parecían tan profundas y transformadoras en la letra o estas crisis de Derechos Humanos,de gobernabilidad, etc., no calan en el gran público? Por qué no despiertan nada distinto de la exclamación indignada o aprobatoria -si acaso- frente al televisor o en torno a un par de tintos, siempre de manera pasajera y sin compromiso; Por qué ni siquiera logran hacer mella en las universidades que deben ser las depositarias de la cultura de un pueblo y las dinamizadoras del...