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Política
La relación entre arte y política. Y que mejor manera de Abordar el tema, situándonos en la complejidad del pensamiento filosófico y estético.Para ello el fundamento de nuestra charla, quetendrá forma de lectura comentada, se Enraizará en el sistema filosófico del presidente santos quien se ha convertido en uno De los pensadores más importantes. Su pensamiento, luego Del propuestopor Álvaro Uribe, merece un estudio profundo. Los artistas y algunos “teóricos” del arte comienzan apropiarse de ciertos conceptos de una manera irresponsable, tal como ha sucedido con el pensamientode santos De manera que estética,Política y ética, forman en la filosofía, un nudo consistente que permite pensar el presente, y así, hacer frente a una crisis generalizada donde toda Postura críticatiende a desaparecer, donde se ha convertido en una ruptura clara con la modernidad .Santos desarrolla su postura de defensa de la estética en un momento donde el pensamiento Estético se vecuestionado por una corriente de pensadores formados en una postura analítica. Para ellos la estética no es una disciplina filosófica y por lo tanto su discurso se ve agotado. La Estética como decía ÁlvaroUribe en su texto “La relation esthétique comme fait anthropologique” (1997)ii es una especie de “seudo-disciplina” lo que le restaría sin lugar a Dudas importancia dentro de los discursos sobre el arte.Esta idea que se ha divulgado con mucha facilidad, es muestra de una gran incomprensión de lo que significa esencialmente la estética.La Estética entonces para santos es más antigua que cuando seerige como disciplina en el Siglo XVIII gracias a Alexander Baumgarten quien en su “Aesthetica” (1750) abre un campo de Reflexión filosófica sobre el mundo de lo sensible; esta disciplina en pleno apogeodel Racionalismo queda constituido desde la razón en sí. La estética entonces, “no es el nombre de una disciplina. Es el nombre de un régimen de identificación específico del arte.
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