politicas

 Doc. Juan Urrutia.
Historia de las ideas políticas.
Universidad Miguel del Cervantes.


Historia del pensamiento social: “El destino de la sociedad civil”
Salvador Giner.













Lunes 17 de noviembre, 2014.
Índice

Introducción________________________________________ 1
Génesis______________________________________________2
¿Qué es la sociedad civil? __________________________ 3
Conclusiones de sociedad civil ____________________ 6
Resumen
Analizaremos los orígenes del concepto “sociedad civil” y su gravidez clásica: concepción liberal, hegeliana, gramsciana y marxista. A partir de estos recorridos históricos se define la sociedad civil, sus avatares y contradicciones en la sociedad contemporánea a partirde sus rasgos similares: el individualismo, la privacidad, el mercado, el pluralismo y la clase social. En base a estos se analiza el cambio reciente en la sociedad en relación a la corporación, expansión/espasmo del estado, congestión y tecnocultura que afectan el porvenir de la sociedad civil.
Palabras clave
Sociedad civil,
Introducción
No hay sociedad democrática moderna que no posea unámbito autónomo de libertades cívicas. Autónomo, esto es, frente al poder político así como frente al aparato estatal y las administraciones públicas. No obstante, sabemos que su existencia, hoy, es crucial para que una sociedad pueda considerarse moderna, civilizada, democrática y, en medida de lo posible, libre. De importancia crucial como obvia.
Provisionalmente, puede entenderse por “sociedadcivil”, aquel ámbito de las sociedades modernas que, frente a la esfera pública incluye al estado; abarca las relaciones que sostienen los ciudadanos entre sí, así como también las prerrogativas privadas que estos poseen y que garantizan la ley. Aunque no parezca polémica hay que destacar de principio que la sociedad civil es una noción ambigua y disputada. A parte de esta definición algunosanalistas sobre el tema opinan que la noción es demasiado amplia, por evocar sin precisión a todo el complicado universo que cae fuera de las instituciones del gobierno y el estado. En contraste con ellos otro consideran que la expresión “sociedad civil”, por muy vaga y polisémica que sea, se halla relacionada íntimamente con la consolidación del del orden democrático y liberal. En ese sentido, seríamenos imprecisa que el término mismo de “democracia” (Gellner, 1991: p. 495).

1. Genesis
El génesis de una esfera social autónoma frente a poderes del soberano o de la iglesia se remota a Europa renacentista. Las primeras e incipientes sociedades civiles surgieron en las revoluciones holandesas e inglesa (XVll), consolidándose tras la americana y francesa (XVlll). El uso de la palabra “sociedadcivil” se afianzó con la expansión, tiempo que la concepción política hace hincapié en la autonomía de los individuos (ciudadanos, asociados voluntarios frente al estado y el gobierno).
La expresión, dotada de tener muchos significados en los tiempos modernos, es sin embargo una expresión antigua. La encontramos en traducciones latinas de la política aristotélica, en la De oratore y de republicaciceronianos y en la ciudad de dios agustiniana. Para Aristóteles, la sociedad civil o comunidad política. Para san Agustín en la societas terrestra, opuesta a la ciudad de Dios. Koinonia politiké es traducida por santo Tomás de Aquino como Civilis communitas y también como communication política. La expresión societas civilis empieza a usarse con cierta regularidad a partir de 1438, en esta mismafecha se comienza a consolidarse la expresión “sociedad civil” que aunque es corriente encontrarla entre los fundadores de la concepción moderna, equiparada a la de “sociedad política”, con frecuencia en autores ingleses, en la expresión como civil society, political society. En aquella época se consolida en alemán la expresión “sociedad burguesa” o “burgerlische Gesellschaft”.
2. ¿Qué es la...