Política Aristóteles

Páginas: 2 (412 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2015
Política Aristóteles
En este capítulo, Aristóteles se enfoca en los bienes materiales; la manera de obtenerlos, de darles valor y como los utilizamos y los dedicamos a diferentes metas.
Nos dice demanera muy puntual, dos maneras diferentes de catalogar o dar uso de los bienes:
1. La manera puntual de uso de bien.
2. La utilización del bien para un beneficio.
La primera nos hace referencia alverdadero propósito del bien, es decir darle el uso para que el verdaderamente fue hecho.
Para poner un ejemplo, nos hace una relación a los dos usos que se les puede dar a un zapato. Darle el uso decalzado (que fue para lo que realmente se hizo) o darle un uso de moneda de cambio, es decir hacer un intercambio dando el zapato para obtener algo que se desea a cambio.
Este capítulo nos enseña yhabla, de cómo la sociedad ha ido evolucionando en ámbito económico desde los principios ya antes mencionados. Cuando se tenían productos o se obtenían materias primas para único uso de necesidad, nohabía lo que hoy en día denominamos riqueza.
Sin embargo, al ocurrir esta manera de ver a un objeto material, la sociedad se fue dando cuenta que teniendo en su poder una “moneda de cambio” se podía iracumulando riquezas, ya sea para tener diferentes beneficios o lujos, o para poder empezar a ejercer poder sobre la gente, lo que fue generando cosas que hoy en día ya vivimos de manera másestructurada; política y economía.
Por lo tanto, nos damos cuenta con esta explicación de Aristóteles, como los bienes se han dejado de apreciar en muchas ocasiones por su esencia, y se han dado ha lugar ainterpretaciones mas allá de su utilidad; estatus, poder, beneficio, poder sobre otros, etc.

Jonh Locke
Locke nos habla un poco acerca de todos los bienes naturales que están a la disposición del hombrepor parte de Dios.
Todo esto deriva a una cadena que locke nos explica como cadena de suministro natural, en la cual hay una jerarquización de las cosas que están a la disposición del hombre por...
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