Poncho Away
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
DEPARTAMENTO : Cusco
PROVINCIA : Urubamba
DISTRITO : Ollantaytambo
COMUNIDAD : Willoq, Patacancha, Quelcanca y Yanamayo
ÁREA DE DIFUSIÓN: En todas las comunidades alto andinas de crianza de camélidos y ganado lanar (ovinos).
ETIMOLOGIA:
En la lengua materna o el Runa Simi; Poncho Away significa lo siguiente:
PONCHO: Prenda de vestir,proveniente del Unco prehipánico.
AWAY: Tejido en telar artesanal.
Al unir estos vocablos significa: TEJIDO DEL PONCHO.
ESTRUCTURA COREOGRAFICA:
PUNCHU AWAYNINCHIS
(PROCESOS DE TEJIDO DEL PONCHO)
Ello se realiza en las comunidades del Valle Sagrado, siguiendo los siguientes pasos o procesos.
1. RUTUY
2. MILLMA MAQCHIY
3. UNUYACHIY
4. PHUSKAY
5. ALLWIY
6. AWAY
7. AWAPAY O WATAY
1.RUTUY.- Es la esquila de lana de oveja. Se realiza en determinados meses por ejemplo en la época de carnavales o antes de las precipitaciones lluviosas (t'inkay, ch'allakuy) esta se realiza con rituales y danzas.
2. MILLMA MAQCHIY.- Es el lavado de la lana con la toqra y motoy y otras hiervas y minerales antioxidantes se realiza en estaciones señaladas puede ser en luna llena etc.
3. UNUYACHIY,MISMIY.- se suaviza los vellones de la lana como cúmulos de nube y con el mismiy se forma filamentos como de nube.
4. PHUSHKAY.- Es el hilado del vellón con la rueca en ella se forma el ch'utiy para luego de este elabora las madejas.
La lana a ser hilada era enrollada en una vara de madera (de 20 cm.) con dos cabos en los extremos. El huso es un palo de madera delgado, algo más largo que lavara, con un piruro (ó tortero) de cerámica ó madera. La vara era tomada en la mano izquierda, la fibra era jalada y formada, adelgazándola, con la mano derecha, con el huso colgando en el aire ó reposando en un plato de cerámica; luego en el huso se irá en rollando paulatinamente el hilo.
En ésta etapa al adelgazar la fibra y para darle solidez se realiza una torsión (de diferente grado: suelto,medianamente torcido, apretado y encrespado) con dos direcciones posibles: de derecha a izquierda. Los hilos más anchos se hacen torciendo varios hilos en el sentido contrario a la torsión de cada elemento.
5. ALLWIY.- es la etapa en que se arma el cuerpo del tejido en ella participan toda la familia en la que niños ancianos adultos de ambos sexos dan su opinión para el combinado de colores etc.6. AWAY.- Esta es la etapa mas hermosa donde las mujeres o varones de diferentes edades, ponemos a brote toda nuestra sabiduría y gracia ancestral, de nuestras manos brotan grano a grano variedad de puntos de nuestro quehacer diario.
7. AWAPAY O WATAY.- Es el último retoque de los tejidos.
Los textiles son los mejores ejemplos del arte en los Andes. Los pobladores del Valle Sagrado son losherederos de los tejedores antiguos del incario y mantienen su milenio la tradición vieja
Tejer más que fabricando las prendas de vestir y los vestidos, son una forma de la expresión de un mundo interior complejo de la cosmovisión andina. Cada acontecimiento en su vivencia es expresado. Tejer es una meditación pero implica también la acción.
PERSONAJES:
a. AWAYOQ.- Persona que simula y sedisfraza de alpaca, cuya función es la de hacer acto presencial en la coreografía a este auquénido.
b. PAPACHOKUNA.- Los varones adultos que ayudarán en ayni al dueño de las alpacas, quienes son agasajados con carne de alpaca y bastante aguardiente y coca.
c. WACHACHAKUNA.- Las mujeres que ayudarán en la selección, limpieza de la lana y posterior Pushcado (hilado) y away o tejido.
d. WARMIKUNA.-Esposa del Awayoq o dueños del producto a tejer.
FECHA DE EJECUCIÓN:
Se ejecuta durante la temporada de recolección de fibra terminó que abarca entre marzo y abril previo a la estación de lluvias y en octubre a diciembre de cada año.
ORIGEN DE LA DANZA:
Tiene origen Quechua e prehispánico.
CLASE DE DANZA: Artesanal-Gremial
SIGNIFICADO DE LA DANZA:
Poncho Away, es una costumbre...
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