Ponencia Katz

POR DIOS Y POR LA PATRIA. LA VOZ DE ATAQUE DE LOS JÓVENES CATÓLICOS
La siguiente ponencia tiene como objetivo describir de manera general el proceso por el cual la Iglesia Católica y los laicos impulsaron su propio modelo de organización en Sonora. La identidad regional aportó los elementos necesarios para diferenciarse y las prácticas cotidianas e históricas del sonorense modificaron elfuncionamiento de la Acción Católica para adaptarla a su realidad regional.
Tiene razón Bernardo Barranco al afirma que “para analizar efectivamente el papel de la Acción Católica deberá estudiarse cada una de las ramas y organizaciones que la conforman; ya que cada una de estas organizaciones generó, desarrolló y conservó una sensibilidad propia que caracterizó su acción pastoral y finalmente suidentidad” (Barranco 2012,41). Tal es el caso de la Liga Diocesana Sonorense, la implantación regional de la Acción Católica, así como de la Asociación Católica de la Juventud Sonorense, que a pesar de sus logros regionales, nunca lograron formar parte de la Acción Católica Mexicana.
LA LIGA DIOCESANA SONORENSE.
Tal vez la formula Liga Diocesana Sonorense no diga mucho en el panorama nacional, sinembargo, en Sonora fue la organización católica que logró aglutinar y organizar a los laicos con los objetivos de la Iglesia católica. Fue una adaptación regional que se dio a la Acción Católica para adecuarla a la realidad que había encontrado en su diócesis.
La Acción Católica surge en Europa en el siglo XIX, en un contexto en donde los incidentes de los cambios políticos, sociales y económicoshabían debilitando la posición privilegiada de la Iglesia católica. Es el papa Pío X el que pone las bases en la configuración de la Acción Católica en su encíclica Il fermo propósito con la intención de unificar sus fuerzas para situar de nuevo a Jesucristo en la familia, en la escuela y en la sociedad, sin embargo, en ese momento el papa sólo pensaba en los católicos de Italia (Orbe y Urquiza1950,86-87).
La mundialización de la Acción Católica se dio en el pontificado de Pío XI y la instituyó como “la participación de los laicos en el apostolado jerárquico” (ibídem 104) simbolizando la herramienta fundamental para que los católicos colaboraran de forma organizada en la instauración del reino de Cristo en la sociedad y en el combate a la laicidad.
La llegada de la Acción Católica alcontinente americano fue en los años 30 del siglo pasado, implicó una doble finalidad, mientras en el Cono Sur se proponía avivar la fe de los creyentes y fortalecer su apostolado. En México se debió apresurar la institucionalización con la intención de calmar los ánimos y someter a los laicos más fervientes e impulsivos que mantenían una oposición violenta contra el Estado debido al enfrentamiento entrela Iglesia y el gobierno en lo que se conoció como la Guerra Cristera (1926-1929)
En Sonora, la Acción Católica tomó un matiz parecido al del Cono Sur, se encauzo para avivar la fe de los creyentes y contrarrestar la indiferencia religiosa. Y es que, a pesar de que la sociedad sonorense mostraba un conservadurismo político, también mostraba un comportamiento secular, pues la religión y la Iglesiacatólica no se configuraban como un elemento de integración social. El responsable de revertir este escenario en Sonora fue el obispo Juan Navarrete y Guerrero.
El obispo Navarrete llegó a Sonora en el año de 1919. Se formó en el colegio Pío Latinoamericano bajo el vigor del catolicismo social de la encíclica Rerum Novarum. Obtuvo el bachillerato en Filosofía y recibió el Doctorado en Teología enla Universidad Gregoriana, Universidad que además de inculcar a sus estudiantes a rechazar los errores de la modernidad, proponían una nueva función social de la religión y la Iglesia, en la que jerarquía y laicado se conjugaran para logar la restauración de una sociedad cristiana. Para Bernardo Barranco “los sacerdotes formados en Roma fueron los principales animadores y promotores de la...