ponencia subjetividad

Desafíos para la subjetividadautogestionaria: la tensión instituyente/destituyente.

Juan Pablo Hudson

Introducción.
Las notas de este trabajo intentan pensar el nacimiento y desarrollo de subjetividades autogestionarias en las condiciones actuales del capitalismo. No se trata por cierto de dar cuenta de estas subjetividades en un marco general sino de poder pensarlas en situacionesconcretas. Partimos de una hipótesis inicial: el agotamiento de la lógica del estado-nación en tanto esa meta-institución donadora de sentido para cada una de las situaciones de la vida social. Este agotamiento implica una serie de pasajes: el pasaje del ciudadano, como subjetividad socialmente instituida, hacia el consumidor como figura emblemática en tiempos de mercado. El pasaje de un tiempocaracterizado por la estabilidad y la solidez a un tiempo de dispersión y fluidez ante el desfondamiento de ese continente estatal que concentraba, contenía y sujetaba. El agotamiento de la lógica estatal no es sinónimo de su desaparición sino más bien de su reconfiguración ante la hegemonía del capital financiero. Hay una reconfiguración de sus aparatos a partir de comandos transnacionales. Estastransformaciones nos inducen a indagar sobre las consecuencias de un cambio fundamental en la producción de pensamiento: el problema contemporáneo no es la liberación del pensamiento sino la creación de un agenciamiento mínimo que lo contenga. Dice I. Lewkowicz “el pensamiento no es eso que se reprime sino eso que se escapa”. En la era estatal aquello que no se liberaba quedaba sujeto a la represióninstitucional, en la era de la fluidez aquello que no se contiene se dispersa. Nuestro objetivo es pensar a partir de estas hipótesis, no para comprobarlas de manera objetiva, sino como una estrategia de pensamiento sobre los desafíos para las prácticas autogestionarias.

La amenaza de la dispersión.
Las ocupaciones de fábrica se inscriben como procesos de subjetivación sumamente potentes en laArgentina. Se tratan de estrategias de pensamiento que permiten habitar la desolación que impone el mercado. Cuando hacemos referencia al pensamiento en ningún momento lo igualamos con la conciencia o con el saber. Por el contrario, el pensamiento emerge cuando aparecen los problemas, cuando nos enfrentamos con un no-saber. El pensamiento incluye prácticas, conceptos, afectos, percepciones. En estecaso, destacaremos la fundación de una experiencia autogestiva en una fábrica de la ciudad de Rosario. Se trata de un grupo de trabajadores que comienza a padecer un drástico proceso de destituciones permanentes. Un espacio laboral que supo otorgarles múltiples certezas y estabilidad –económica, social, familiar,- se desmorona ya sin retorno frente a las dinámicas del mercado. Las destitucionesimplican el no pago de las obras extras, de los aportes sociales, recortes del sueldo, cesación de los pagos, no hay materias primas para producir, cortan los servicios básicos. Los trabajadores enfrentan esta situación y el alejamiento masivo de compañeros ante los despidos y las renuncias. “Teníamos que hacer algo para no desparramarnos. Algo para que no se nos caigan los compañeros que quedabanafuera.” Así enuncian los trabajadores un problema fundamental: la dispersión. Los obreros ponen en marcha medidas de fuerza –paro de actividades, reclamos a la patronal, pedido de intervención del sindicato- que no pueden sostenerse por la desarticulación del grupo producto de los alejamientos. Pero hay un momento fundacional de la subjetividad autogestionaria: la decisión de constituir unacooperativa de trabajo. Hasta ese momento la asamblea sólo decidía diferentes formas de reclamo frente a una patronal y un sindicato que los desoían en su afán de planificar su retirada. Las decisiones de la asamblea dependían de una decisión externa: para que cambie la situación de los trabajadores tenían que cambiar de posición los dueños y el sindicato. La consecuencia de estas acciones:...