Ponencia
“No se nace mujer: se llega a serlo.”
Simone de Beauvoir
El presente documento parte de la imagen de la mujer en la sociedad actual para así dar una respuesta a por qué existe una desigualdad entre la cantidad de hombres y mujeres dentro de la política colombiana. Enfocándose en una visión segmentada por el patriarcado y el feminismo selectivo de lamujer. A partir de los conceptos de globalización, cultura y educación se determinara como su relacionamiento forma parte de la formación de la mujer joven actual.
Antes de profundizar en el entorno colombiano es necesario entender que la problemática a trabajar va a ser estudiada a partir de la perspectiva de Simone De Beauvoir. Por lo tanto, antes que nada, se expondrá cómo presenta ésta a lamujer:
“A partir de la consideración de la pluralidad de los hombres (de los otros), Beauvoir analizará la “condición femenina” tratada desde la categoría de alteridad: la mujer ha sido representada como el otro del sujeto (masculino). En este sentido, la noción de alteridad no designaría ‘el otro sujeto’ del sujeto; sino más bien el lugar ‘secundario’ asignado a la mujer: al representarse lamujer o lo femenino como Otro, el hombre detenta la supremacía de un sujeto soberano, mientras la mujer tomaría el lugar del objeto.”1
“Un hombre solo en el mundo estaría paralizado por la visión manifiesta de la vanidad de todos sus fines; no podría sin duda, soportar vivir. Pero el hombre no está sólo en el mundo.” (1972, 68) 2
Entones, la mujer no es sólo considera un objeto inferior sino queademás, la existencia del hombre está determinada a su pluralidad y la manera en la que al ser soberano, debe de ser aclamado. De aquí el dicho: no hay hombre sin mujer. Demostrando como la mujer depende del hombre, y el hombre depende de la mujer; ya que no están solos en el mundo.
Ahora, Colombia. Ya se definió a la mujer, porque aunque sea vista desde una perspectiva europea, se basa en unarealidad global. Esto debido a que las raíces latinoamericanas se remiten a la cultura que se impuso con la llegada de la invasión europea y por las nuevas tendencias globalizadoras impuestas desde el siglo pasado.
Por lo tanto se asume que el concepto de mujer que se conoce actualmente es un producto cultural que se ha construido socialmente3; y para explicar esto se presentan el patriarcado,siendo el mismo machismo pero desde una perspectiva un poco más radical; y al feminismo entendiéndolo como un concepto que en su uso es contradictorio, como se explicara más adelante.
“La naturaleza le ha hecho corresponder a la mujer: su mayor sumisión a la especie"4. Como se muestra en la historia, las mujeres se han consolidado como seres débiles o vulnerables, en la medida que son más sensiblesen el momento de percibir el mundo. Por esto, se origina una cultura que la oprime, ya que tanto hombres como mujeres asumieron la posición de que la mujer debe de enfocarse únicamente en su misión antropológica de protección, ya que es la madre. Esto quiere decir que debería de no sólo no acudir a experiencias reales en las que pudiera ser herida, sino que además no podían participar de decisionesrelevantes que determinaran un gran cambio.
Visto desde la educación, que de generación en generación, desde el siglo XVIII hasta la actualidad, fomenta en la mujer la comodidad de seguir haciendo parte del segundo sexo, ya que la limita a formar una familia, y a ser una esposa fiel y sumisa. Pero la educación ha tenido una revolución impactante en el caso colombiano en el último siglo. Enprimer caso porque sus puertas han sido abiertas a las mujeres, quienes antes eran discriminadas y sin opción a participar fuera de casa, y en segundo caso, puesto que a partir de anécdotas hoy en día es fácil comparar como la filosofía conservadora en donde la letra entra con sangre se ha transformado en una filosofía platónica del mito de la caverna, donde el estudiante debería de cuestionarse a...
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