Ponensia Miraismo
Páginas: 8 (1932 palabras)
Publicado: 21 de octubre de 2013
LA FILOSOFÍA - POLÍTICA : UNA NUEVA DECLARACIÓN DE INDEPENDENCIA
DESDE LATINOAMERICA
El Miraismo propende por la búsqueda de una Renovación Absoluta con
Independencia.
Durante centurias, diversos núcleos humanos, etnias, poblaciones y hasta países hanprocurado, a través de diferentes medios y acciones, lograr su independencia. Ésta hasido una constante, de manera muy particular en losúltimos tres siglos en diversaspartes del mundo.
De esta necesidad vital que representa la independencia, naciones de todos los actualesniveles de desarrollo lucharon por ella, desde los Estados Unidos de Norteaméricadurante el siglo XVIII, pasando por España, país que buscó su independenciaparadójicamente en el siglo XIX, momento en el que otros países en Latinoamérica,llamados en la épocavirreinatos o capitanías, se independizaron de ella. Incluso nuestramagnífica anfitriona Grecia, también buscó y logró su independencia entre 1821 y 1832.
Ciertamente muchos, hoy países de la Europa Oriental, hicieron uso de este legítimoderecho en diferentes momentos de la segunda mitad del siglo XX. También esimportante mencionar que Irlanda fue el gran suceso independentista de la EuropaOccidental en lapasada centuria. África, por cierto, no fue la excepción en el mismosiglo, tan cargado de conflagraciones e independencias.
Esta simple reflexión nos permite ratificar que desde el ingreso a la modernidad, y también cuando se hicieron más evidentes las corrientes de libre pensamiento en Europa, y desde allí se irradiaron a otras latitudes, la idea y búsqueda incesante deautonomía, se fueincrementando de manera exponencial en diferentes ámbitos a nivelmundial, reactivándose bajo nuevos matices en el siglo XX con la caída del Muro deBerlín.
Ya en nuestro siglo XXI, este profundo y poderoso anhelo no ha cesado, por el contrario,ha empezado a presentar la silueta de una nueva fase de búsquedas de independenciaya no sólo desde la geopolítica, sino que en el seno de las sociedades, seescucha cadavez de manera más enfática y nítida el incesante propósito de autonomía yautodeterminación en el ser y su pensamiento. De esta manera se está en la búsquedade una visión más amplia y ecléctica, que propicie y emule las conductas rectas,coherentes y transparentes, especialmente en la suprema ciencia, que es realmente lapolítica.
AUTONOMÍA E INDEPENDENCIA
Es indudable que nuestrassociedades contemporáneas reclaman en diferentes ámbitos y bajo diferentes expresiones, una participación más pluralista e incluyente,en las que no se pierdan sus identidades, sino se reafirmen y consoliden sus valores.
También diremos, en las que se eviten los independentismos, que suelen terminar siendo una actitud radical y excluyente, cuando no poco o nada respetuosa de expresiones autónomas.
Estonos lleva a reflexionar sobre la autonomía con búsqueda de independencia, talcomo lo expresaría Kant, cuando hacía referencia a la independencia de la voluntad, ysu capacidad por determinarse conforme a una ley propia que es la de la razón. Envirtud de la autonomía, acotaría: "Todo ser racional debe considerarse como fundadorde una legislación universal", constituyéndose esta máxima en una claranoción quevalida toda autodeterminación que vaya en concordancia con la razón pura práctica,como este brillante pensador lo expondría.
Es también prioritario reflexionar sobre la manera más apta para evitar extraviarse enla búsqueda de la independencia, y caer en formas autárquicas o de autosuficienciasalvó aquellas que plantearon algunos contemporáneos del gran Sócrates comofueron los integrantesde las escuelas Cínica y Estoica, a quienes les bastaba con servirtuosos, para ser felices. Ciertamente este razonamiento y conducta va más allá de las posibilidades convencionales que tenemos las personas, pero no por ello dejan deser un claro norte para todos aquellos que proponemos y buscamos trabajar consentido demófilo.
La difícil senda de la autonomía con independencia, suele encontrar...
DESDE LATINOAMERICA
El Miraismo propende por la búsqueda de una Renovación Absoluta con
Independencia.
Durante centurias, diversos núcleos humanos, etnias, poblaciones y hasta países hanprocurado, a través de diferentes medios y acciones, lograr su independencia. Ésta hasido una constante, de manera muy particular en losúltimos tres siglos en diversaspartes del mundo.
De esta necesidad vital que representa la independencia, naciones de todos los actualesniveles de desarrollo lucharon por ella, desde los Estados Unidos de Norteaméricadurante el siglo XVIII, pasando por España, país que buscó su independenciaparadójicamente en el siglo XIX, momento en el que otros países en Latinoamérica,llamados en la épocavirreinatos o capitanías, se independizaron de ella. Incluso nuestramagnífica anfitriona Grecia, también buscó y logró su independencia entre 1821 y 1832.
Ciertamente muchos, hoy países de la Europa Oriental, hicieron uso de este legítimoderecho en diferentes momentos de la segunda mitad del siglo XX. También esimportante mencionar que Irlanda fue el gran suceso independentista de la EuropaOccidental en lapasada centuria. África, por cierto, no fue la excepción en el mismosiglo, tan cargado de conflagraciones e independencias.
Esta simple reflexión nos permite ratificar que desde el ingreso a la modernidad, y también cuando se hicieron más evidentes las corrientes de libre pensamiento en Europa, y desde allí se irradiaron a otras latitudes, la idea y búsqueda incesante deautonomía, se fueincrementando de manera exponencial en diferentes ámbitos a nivelmundial, reactivándose bajo nuevos matices en el siglo XX con la caída del Muro deBerlín.
Ya en nuestro siglo XXI, este profundo y poderoso anhelo no ha cesado, por el contrario,ha empezado a presentar la silueta de una nueva fase de búsquedas de independenciaya no sólo desde la geopolítica, sino que en el seno de las sociedades, seescucha cadavez de manera más enfática y nítida el incesante propósito de autonomía yautodeterminación en el ser y su pensamiento. De esta manera se está en la búsquedade una visión más amplia y ecléctica, que propicie y emule las conductas rectas,coherentes y transparentes, especialmente en la suprema ciencia, que es realmente lapolítica.
AUTONOMÍA E INDEPENDENCIA
Es indudable que nuestrassociedades contemporáneas reclaman en diferentes ámbitos y bajo diferentes expresiones, una participación más pluralista e incluyente,en las que no se pierdan sus identidades, sino se reafirmen y consoliden sus valores.
También diremos, en las que se eviten los independentismos, que suelen terminar siendo una actitud radical y excluyente, cuando no poco o nada respetuosa de expresiones autónomas.
Estonos lleva a reflexionar sobre la autonomía con búsqueda de independencia, talcomo lo expresaría Kant, cuando hacía referencia a la independencia de la voluntad, ysu capacidad por determinarse conforme a una ley propia que es la de la razón. Envirtud de la autonomía, acotaría: "Todo ser racional debe considerarse como fundadorde una legislación universal", constituyéndose esta máxima en una claranoción quevalida toda autodeterminación que vaya en concordancia con la razón pura práctica,como este brillante pensador lo expondría.
Es también prioritario reflexionar sobre la manera más apta para evitar extraviarse enla búsqueda de la independencia, y caer en formas autárquicas o de autosuficienciasalvó aquellas que plantearon algunos contemporáneos del gran Sócrates comofueron los integrantesde las escuelas Cínica y Estoica, a quienes les bastaba con servirtuosos, para ser felices. Ciertamente este razonamiento y conducta va más allá de las posibilidades convencionales que tenemos las personas, pero no por ello dejan deser un claro norte para todos aquellos que proponemos y buscamos trabajar consentido demófilo.
La difícil senda de la autonomía con independencia, suele encontrar...
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