Pop Vuh

No podemos tratar todas las coincidencias que existen entre el Popol Vuh y la Biblia, y menos aún con otras fuentes orientales. Mencionamos tan sólo algunas, y a grandes rasgos, pues la descripción de la Biblia sobre la Creación, la Caída del Hombre y la Torre de Babel, entre otras, son conocidas por todos.
En el capítulo segundo del Popol Vuh encontramos una descripción sobre la situaciónanterior a la Creación que subraya que la oscuridad cubría todo. Luego vino la Palabra Creadora y primero se creó la Luz.

"Que aclare!
Que amanezca en el cielo y en la tierra.
No habrá gloria ni grandeza
Hasta que no exista la criatura humana,
El hombre formado."

En ambas fuentes, el Creador está asociado con la luz y no con la oscuridad. En la descripción histórica maya de laCreación, el orden es el siguiente: luz, tierra, montes, llanuras, arroyos, plantas, animales, y por fin el hombre, quien debe ser obediente, respetuoso, sostenedor, adorador e invocador de los dioses. El primer hombre no tenía ingenio ni sabiduría, era como un maniquí. Pero los Creadores se dieron cuenta de que este hombre no serviría a sus propósitos, por lo tanto debería ser destruido, y otro tipo dehombre sería creado en su lugar. Algunos de los críticos de la Biblia, a base de las diferencias en el texto del primer y segundo Capítulo del Génesis, también suponen la existencia de dos fuentes de la Creación, quizás en diferentes épocas.
El cuarto capítulo del Popol Vuh trata acerca del Diluvio, y por su intermedio, de la destrucción de aquellos maniquíes.

"Enseguida fueronaniquilados, destruidos y deshechos los muñecos de palo recibieron la muerte.
Una inundación fue producida por el Corazón del Cielo, un gran diluvio se formó, que cayó sobre las cabezas de los muñecos de palo.”

"Ellos no pensaban, no hablaban con su Creador, su Formador,
que los había hecho, los había formado. Por
esta razón fueron muertos, fueron anegados. Una resina abundante vino del cielo.Esto fue para castigarlos porque no habían pensado en su Creador, por este motivo se obscureció la faz de la tierra y comenzó una lluvia--- negra, una lluvia de día y de noche."

Según el quinto capítulo, el Principal Guacamayo y sus dos hijos, quienes coinciden en cierta forma con Noe y sus hijos, únicos sobrevivientes del Diluvio, se consideran como fundadores de la tierra y quieren llegarhasta el sol. Aquí está presente la idea de la Torre de Babel.
"Mas en verdad, el Principal Guacamayo no era el sol, sino que se enorgullecería de sus jadeitas, de sus metales preciosos; pero en realidad su esplendor no penetraba en todo el cielo, su esplendor desaparecía allí donde él se sentaba, él quería sobreponerse al sol, a la luna, a las estrellas en grandeza......los dioses lo derrotaron".Aquí aparece el concepto de los falsos dioses lo cual en el ámbito amplio del Oriente, se aplica a las religiones enemigas, sobre todo a las de los vecinos.
Se decidió la Segunda Creación. Se celebró un consejo acerca del hombre, cuando se decidió que entraría en la carne del hombre una sustancia constituida de mazorca, sangre, y así surgieron

"....los primeros hombres constituidos sinmadres ni padres: varones con apariencia humana, quienes ya hablaron, conversaron, vieron, miraron, oyeron, anduvieron, asieron, hombres con memoria, hombres buenos y hermosos; numerosos eran sus conocimientos; su pensamiento iba más allá de la madera, de la piedra, los lagos, los mares, los montes, hombres que merecen ser amados, quienes llegaron a ser músicos, cantantes, tiradores de cerbatana,pintores, escultores, joyeros, orfebres".

El cuarto capítulo del Génesis menciona ganaderos, músicos y herreros. Según la expresión bíblica, "La sangre es el alma", y el alma hace diferente al hombre separándolo de los animales. El hombre, así creado, ya sabe que hay un lugar llamado Xibalba, lugar del desvanecimiento, de la separación, lugar de los muertos, ubicado bajo la tierra,...