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Campo de estudio de la ética.
Pues la ética la estudia la filosofía y su campo de estudio es la moral, la ética estudia las cosas por sus causas, los actos humanos.
Y la democracia representativa es cuando la decisión es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. En la democracia representativa el pueblo delega la soberanía enautoridades elegidas de forma periódica mediante elecciones libres. Estas autoridades en teoría deben actuar en representación de los intereses de la ciudadanía que los elige para representarlos.
Campo de estudio de la moral.
Los conceptos y creencias sobre moralidad llegan a ser considerados y codificados de acuerdo a una cultura, religión, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como funciónla regulación del comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones también puede ser conocida como moral y se considera que la sociedad depende del uso generalizado de ésta para su existencia.
Hay diversas definiciones y concepciones de lo que en realidad significa la moralidad, y esto ha sido tema de discusión y debate a través del tiempo. Múltiples opiniones concuerdanen que el término representa aquello que permite distinguir entre el bien y el mal de los actos, mientras que otros dicen que son sólo las costumbres las que se valúan virtuosas o perniciosas.
Actividad de aplicación. (Etapa 1)
Eudemonismo de Aristóteles: Entre los eudemonistas cabe destacar a Aristóteles que fue uno de los primeros y el más importante, y además, a los eudemonistasque afirmaban que para llegar a la felicidad hay que actuar de manera natural. Es decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte racional (cultivando nuestra mente) y una parte social, que se concretaría en practicar la virtud, que según Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones opuestas.
Estoicismo de Lucio Seneca: Unos años más joven que Filón, Sénecarepresenta al estoicismo nuevo, imperial o romano por su localización, que se caracteriza por un abandono creciente de los planteamientos lógicos y físicos y por una dedicación clara a las cuestiones morales acorde con el espíritu práctico de los romanos.
Nacido en Córdoba el año 4 a.C., recibe su educación en Roma, siempre cerca de la alta aristocracia imperial. Ya célebre cae, en desgracia anteMesalina, primera esposa de Claudio, y es exiliado a Córcega. En el 49 d. C. es llamado a la corte de Claudio y Agripina, la segunda mujer de éste, le confía la educación de Nerón. Implicado en la conjura de Pisón, muere por orden del emperador abriéndose las venas el año 65.
Utilitarismo de Jeremy Bentham: El utilitarismo fue propuesto originalmente durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterrapor Jeremy Bentham y su seguidor John Stuart Mill, aunque también se puede remontar a filósofos de la Grecia Antigua como Parménides.
Tanto la filosofía de Epicuro como la de Bentham pueden ser consideradas como dos tipos de consciencialismo hedonista, pues juzgan la corrección de las acciones según su resultado (consecuencia lista) en términos de cantidad de placer o felicidad obtenida.
Hedonismode Epicuro: La filosofía epicúrea ganó un gran número de adeptos. Fue una importante escuela de pensamiento que perduró durante siete siglos después de la muerte de su creador. Hacia la Edad Media decayó y fueron destruidos muchos de sus escritos. Sin embargo, hoy existen remanentes de esta doctrina que han sido compilados y difundidos por el mundo.
Los epicúreos sostenían que el placerverdadero es alcanzable tan solo por la razón. Hacían hincapié en las virtudes del dominio de sí mismo y de la prudencia. En los siglos XVIII y XIX, los filósofos británicos Jeremy Bentham, James Mill y John Stuart Mill hicieron la propuesta de una doctrina universal más conocida como utilitarismo. Según esta teoría, el comportamiento humano debe tener como criterio final el bien social. Hay que guiarse...
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