Popol Vuh ensayo completo

Introducción
Cuando los europeos llegaron a América, encontraron una gran diversidad de culturas indígenas. Entre ellas destacaron las de los grupos indígenas que habían alcanzado un alto grado de civilización, como la maya-quiché, la azteca y la incaica.

Los colonizadores españoles tenían dos metas para la población autóctona de América del Sur. La primera era dotarles de un poco decivilización y de saber europeo, que era considerado mejor que su barbarie actual. A pesar de la resistencia de la gente indígena, inicialmente a la conquista y después a la colonización, los europeos tuvieron éxito en su propósito. La segunda era convertirles al catolicismo. A causa de este etnocentrismo religioso, las tradiciones y normas de las culturas fueron, sino destruidas completamente,incorporadas y alteradas en un proceso de transculturalización por el celo fanático de los misioneros españoles que impusieron su religión. Éstos no querían conservar nada de las culturas paganas. No sería una exageración decir que esta etapa supuso un terrible cataclismo para los antiguos amerindios.

Sin embargo los mayas tenían sus propias metas. Aunque Guatemala había sido conquistada por losespañoles y el uso de la lengua maya fue prohibido, los mayas no iban a rendirse a las imposiciones de sus opresores; iban a luchar por medios no violentos para que su texto sagrado, el Popol Vuh, (entre otros textos importantes de su cultura) sobreviviera. Usando el español que habían aprendido de los invasores, algunos miembros del clan quiché Cavek transcribieron secretamente en alfabeto latino eltexto de los códices de jeroglíficos. Los mayas pintaron la traducción en piel de ciervo y corteza y la escondieron en las montañas. Estos ejemplares fueron descubiertos en 1702 por un sacerdote llamado Francisco Ximénez. Afortunadamente, en vez de destruirlas por celo catequizador, hizo una copia en quiché junto con una traducción en español. Dicha copia fue descubierta en un rincón abandonado de labiblioteca de la Universidad de San Carlos por Brasseur de Bourbourg y Carl Scherzer en 1854, los cuales publicaron estas dos traducciones en francés y en español unos años después, convirtiéndose así en las primeras versiones del Popol Vuh de mucha gente.
Hoy en día el Popol Vuh sigue siendo un libro importante para muchos de los mayas de Guatemala. Si bien la mayoría de la poblaciónguatemalteca es católica, mezcla el catolicismo con las creencias indígenas de su país. He leído la primera parte del texto y creo que tiene unas descripciones fantásticas de la creación del mundo y de la raza humana según la mitología maya.
A continuación se presentara un ensayo acerca de esta obra Popol Vuh, así mismo se integraran conclusiones, explicaciones sobre la belleza de dicha obra, funcionesliterarias, figuras literarias, elementos de la comunicación entre otra variedad de apoyo comunicativo sobre dicha obra de arte.
Ensayo del Popol Vuh
Primera Parte
Capítulo I
Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni unanimal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía.
No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.
No había nada que estuviera en pie; sólo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada dotado de existencia.
Solamente había inmovilidad y silencio en laobscuridad, en la noche. Sólo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera existía el cielo y también el Corazón del Cielo, que éste es el nombre de Dios. Así contaban.
Llegó aquí entonces la...