Popol Vuh
Profesora: Alumna:
Soledad Aguilar Guadalupe Páez
Caracas, marzo del 2014
Responde las siguientes preguntas:
1. ¿A quién pertenece el Popol Vuh?Pertenece a la cultura Maya-Quiché.
2. ¿Qué carácter tiene y qué revela?
Es de carácter mítico-legendario y revela un poder creador de extraordinario valor en lo que a literatura se refiere.
3. ¿De qué está lleno el Popol Vuh?
Está lleno de mitos y leyendas, unidos a elementos históricos; No es fácil separarlos.
4. ¿Qué es mito?
Es una asociación por semejanza entre la imagen de un hechohumano, de un fenómeno natural, de un concepto acerca de la vida, y otra imagen sacada de la misma naturaleza o del ambiente humano, con una elaboración dramática inspirada en los antecedentes, o en las finalidades de la imagen comparativa.
5. ¿Por cuántos momentos pasa el poeta, el pueblo o el que sea el creador del mito? En cuanto a la mitificación. Explique.
En el proceso de mitificaciónel poeta, el pueblo, o quien en definitiva sea el creador del mito, pasa por un triple momento:
a) Momento Lírico: el poeta o el pueblo tienen la necesidad de explicar un hecho de su vida personal o colectiva, un fenómeno que se da en la naturaleza, una idea abstracta que lleva en la cabeza… Explicarse, por ejemplo, el volcán, la lluvia, la fuerza germinal de la naturaleza, la creación delhombre.
Como no tiene datos científicos que le den explicación, asocia el fenómeno o el hecho con otro fenómeno por el muy conocido. EN el volcán se producen fenómenos parecidos a los de la fragua del Ferrero; la creación del hombre tiene semejanzas con la fabricación de figuras.
b) Momento dramático: una vez hecha la sustitución, a la imagen sugerida se le da vida. Se la convierte en persona,activa, asombrosamente activa. Ya no sólo hay una fragua en el volcán, sino que en esa fragua trabaja un gigante (Vulcano) que, cada vez que mueve el fuelle de la fragua para atizar el fuego, hace salir llamaradas gigantes: las explosiones del volcán.
c) Momento religioso: personificado el fenómeno, como está dentro de una explicación no del todo comprensible…, como la imagen sugerida no se lave ni se la toca tal como se la imagina… se la reviste de un clímax religioso: se la diviniza y se la convierte en dios…
6. ¿En el momento lírico ¿Qué viene a ser la imagen sugerente?
Hecho humano. Fenómeno natural. Concepto de vida.
7. ¿Qué es la imagen sugerida?
Existente en la naturaleza. Entendida por el poeta.
8. ¿Qué es leyenda?
La leyenda es una creación lírica en parte,abierta; hay que eliminar lo agregado y lo ampliado y tenemos la realidad.
9. ¿Cuál es el argumento del Popol Vuh?
En un principio todo era soledad y oscuridad en el mundo; era el caos. En el silencio de ese mundo de tinieblas y desorden viven los dioses, Tepeu, Gucumatz y Hurakán. Sus nombres guardas el secreto de la creación.
Hurakán da una orden y surge la tierra. Forman consejo lostres dioses y se ponen de acuerdo para crear la luz. Crean los animales y deciden crear a un ser superior. La creación va por etapas: crean el hombre de barro y se desmorona; lo construyen de madera, pero es incapaz de acordarse de su creador y formador, pues carece de alma y de entendimiento. Segundo intento fracasado que lleva a los dioses a destruirlo. Un gran diluvio cae sobre los muñecos depalo. La tierra se inunda y la inundación dura muchas lunas.
Purificada la tierra, viene un nuevo intento de creación del ser superior: crean el hombre de tzite y la mujer de españada, pero este tercer intento también falla. Los animales se rebelan contra los hombres y estos despedazan unos a otros.
Sólo unos pocos sobreviven y se transforman en monos. Por esta causa los monos son los únicos...
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