Popol Vuh











INTRODUCCION

El Popol Vuh es una obra que ahora es considerado como patrimonio de la humanidad y que su revelación ante el mundo se le debe al sacerdote Francisco Jiménez quien fue el que hizo la primera traducción de esta magnífica obra. El Popol Vuh aparece como muestra de la concepción del universo de los mayas antes de la llegada de los españoles.Al analizar estelibrodel Popol Vuh se da uno cuenta de la similitud entre ella y la Biblia, pues sus estructuras narratológicas e incluso sucesos y mitos tienen mucha semejanza.
El Popol Vuh está dividido temáticamente en tres grandes secciones.
La primera relata los orígenes del mundo; la segunda las hazañas míticas de las dos parejas de gemelos y los orígenes del hombre moderno y la civilización de maíz; y latercera, la historia legendaria de los Quiches, para terminar una lista de reyes que abarca hasta 1550.
Este libro explica todo desde la nada y el Xibalba, hasta la creación del hombre de maíz que surge como salvación para los creadores. Al momento de leer este libro se encuentra respuestas de las incógnitas del hombre, él ¿porque estamos aquí?, ¿de quién fue obra la creación?.El Popol Vuh es un grandioso libro, porque a través de su lectura se puede remontar a un lejano e importante pasado, en el cual se pueden conocer los profundos sentimientos y pensamientos filosóficos para una clara interpretación a la explicación de la creación dela humanidad.En este libro se distingue en varias partes que sonla explicación de la creación del mundo a partir de dos grandessabios Tepeu y Gucumatz, vestidos de plumas verdes y azules, en medio de una pequeña claridad. Estos dos grandes sabios son la manifestación del Corazón del Cielo y la Tierra. Creadores, progenitores y formadores; de todas las cosas vivas en la faz de la tierra; eran los que decidían que lazos iban a tener estos seres vivos unos con otros tanto animales como vegetativos. Ellos otorgaban laposibilidad de alimentarse y reproducirse entre ellos, siempre y cuando fuera no por voluntad propia o al menos que ellos no lo pensaran así, al contrario estaban condicionados a pensar que existían por el capricho que tenía ellos de poblar la tierra, tener alguien con quien se pudieran divertir. Pero para la completa satisfacción de sus deseos de estos dioses no era suficiente con la flora y fauna yacreada, necesitaban unos seres pensantes que fueran capaces de entender su motivo en la tierra, que no solo fueran impulsivos y terrenales; que tuvieran la capacidad de adquirir, transmitir y crear conocimientos. Basados en las premisas que les dieran sus dioses, tener alguien que fuera capaz de venerarlos, de sacrificarse por sus deseos, que buscaran su satisfacción.La otra parte describe de lacreación y del origen del hombre a través del lodo pero esto no funcionó al darse cuenta de que no tenía consistencia, ni fuerza, movimiento, entendimiento, ni razón, ni mucho menos que los pudiera invocar lo desbarataron deshaciendo su creación. Después de haber visto su primera creación decidieron consultar a los abuelos del sol y la luna (Ixpiyacoc e Ixmucané) para realizar otros seresinteligentes capaces de venerarlos decidieron hacerlos de nuevo solo que ya con madera estos existieron y se multiplicaron pero con un defecto de que no tenía corazón ni inteligencia hasta no recordando a sus creadores también fueron borrados de la tierra, se dice que los monos son los descendientes de esta segunda humanidad de madera.En otra parte de este libro también se menciona lo que es el inframundo enXibalba en donde existían los señores malvados y dos jueces supremos Hun-Camé y Vakub-Camé que señalaban las atribuciones de cada uno de los que vivían en ese lugar llamado Xibalba.En este mismo lugar los señores de Xibalbá enviaron mensajeros a traer a los dos que jugaban la pelota Hun-Hunahpu y Vakub-Hunahpú hijos de Xpiyakok e Ixmucané, de que se fueran con ellos a jugar a la pelota en...