Popol Vuh

Páginas: 2 (399 palabras) Publicado: 24 de enero de 2013
Contexto histórico del Popol vuh
La colonización española en América fue la causante principal del encuentro de dos culturas: la europea y la indígena, las cuales tenían una visión distinta delmundo, la naturaleza, de la religión y de la cultura propiamente dicha. Las civilizaciones indígenas en algunas regiones del continente habían alcanzado niveles de desarrollo realmente elevados, mientrasque paralelamente en otras regiones dichas civilizaciones presentaban retraso y un estado rudimentario. A las primeras los arqueólogos las han llamado altas culturas, dado a la complejidad de suorganización social, política, religiosa y a sus manifestaciones culturales. Un ejemplo de altas culturas son las más antiguas civilizaciones americanas como las de México, Yucatán, Guatemala, Perú yBolivia, de las cuales solo existían ruinas para el momento de la llegada de los españoles.
ASPECTO HISTÓRICO-SOCIAL:
Desde el punto de vista histórico-sociológico, la obra narra la vida de diversastribus, sus migraciones por variados lugares, su organización política, económica y social. También se refiere a sus instituciones, costumbres, formas de vida y las luchas entre los diferentes grupos paracrear imperios dominados como el de los quichés y los cakchiqueles.
ASPECTO ÉTICO:
Los mayas tenían una concepción no solo individual sino comunitaria en el sentido de mantener y practicar ciertosvalores espirituales que cohesionaron al grupo. Por eso a través de ese mundo mítico no solo se castiga al arrogante y al malvado sino en general todos los vicios eran penados. En cambio la justicia,la bondad, el sentido cooperativo y el trabajo, eran considerados como aspectos sagrados.
Epica prehispanica
 la épica prehispánica (popol vuh) plantea la formación y creación del mundo y de susdioses, aspecto que no se da en la épica occidental, en donde ya todo ha sido creado.
 Los dioses creadores del mundo en la épica maya no son infalibles, pues falta en su proceso de creación y por...
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