Popol vuh

POPOL VUH
UNA HISTORIA DEL PUEBLO QUICHE
El libro del consejo una obra literaria con muchos antecedentes y después escritos y traducidos al castellano.
Al principio del siglo XVIII el padre Fray Francisco Ximénez llegado de España a Guatemala en 1688, desempeñaba el curato en el pueblo de Santo Tomás de Chuilá hoy Chichicastenango, gracias a su espíritu comprensivo logró que el pueblo quichedespués de la conquista española le dieran a conocer un libro, sabiendo del gran valor del manuscrito lo estudió y realizó una traducción al castellano junto con el texto quiche, el célebre documento se terminó de redactar en 1544 y así fue transmitido de manera oral de generación en generación hasta llegar a las manos del fraile quien lo escribió y gracias a él se tiene este gran tesoro.
Pero¿Cómo fue la creación del mundo según el pueblo quiché? Vinieron juntos Tepeu y Gucumatz (los progenitores) de un cielo en toda su extensión, sin hombres, sin animales con la calma del mar, después de platicar y meditar decidieron crear al amanecer: arboles, bejucos, vida mucha vida y por supuesto la creación del hombre; llegado el día Tepeu y Gucumatz dispuestos a crear gritaron: ¡TIERRA! Alinstante fue hecha, también crearon montañas, valles, pinares, arroyos, con ayuda del corazón del Cielo (Caculha-huracan, Chipi-Caculha y Raxa-Caculha) se hizo la creación de la tierra, luego formaron los animales, ellos tenían que invocar y venerar a su progenitores cosa que no pudo ser realizada porque solo chillaban, cacareaban, graznaban simplemente su lenguaje era diferente. Los dioses trataban decomunicarse con la naturaleza pidiendo que fueron respetados por que eran sus creadores, pero como no pudieron entenderse fue creado el hombre del lodo (la carne del hombre) este se deshacía, estaba blando, no tenía fuerza, se caía, no hablaba, al ser humedecido no se pudo sostener y fueron desbaratados, ¡la creación tenía que ser perfeccionada!

Después fueron creados los hombres de maderacon granos de maíz y de tzité estos se multiplicaron poblaron la superficie de la tierra, pero no tenían alma ni entendimiento, no se acordaban de su formador por esta razón fueron aniquilados con una inundación producida por el corazón del cielo la cual cayó sobre las cabezas de los muñecos de palo, aquí viene la fantasía, llegaron los animales golpearon sus caras, se quejaban comales, platos,ollas, piedras de moler por el maltrato que recibían por parte de los hombres de madera, los comales y ollas se quejaban por las quemaduras que recibían al ponerse al fuego, así fueron aniquilados los hombres de maíz y tzité.
Había un ser orgulloso llamado Vucub-Caquix quien creía ser el sol y sus hijos Zipacná y Cabracán crían ser la luna y el formador de la tierra, por eso Hunahpú e Ixbalanquedestruyeron a Vucub-Caquix matándolo, quitándole sus dientes, sus ojos y todas sus riquezas, a Zipacná muerto cuando este quería comer un cangrejo se cayó en el cerro fue sepultado en la tierra y convertido en piedra y por ultimo Cabracán que se autonombraba el que “derriba montañas” fue muerto al comerse un pájaro con tierra blanca dado por Hunahpú e Ixbalanque.
Xibalbá un lugar obscuro conríos de sangre, espinas, aguas en gran tempestad, lugar donde se hace el mal donde se desea la muerte a todo aquel que molesta teniendo muchas casas de castigo como la de obscuridad, navajas frio, tigres, fuego y murciélagos.
Hun-Hunahpú y Vucub-Hunahpú nacidos de Ixpiyoc e Ixmucané se dedicaban todo el día a jugar pelota y dados por esta razón Hun-Came y Vucub-Came (los señores del consejo deXibalbá) no se sentían respetados por los gemelos ya que jugaban durante mucho tiempo y Hunbatz y Hunchouén (hijos de Hun-Hunahpú) peleaban por grandes ratos. Los señores llegaron al consejo de Xibalbá, ellos señalaban las funciones y atribuciones a los demás mensajeros:

Xiquiripat y Cuchumaquic: causan derrames de sangre a los hombres
Analpuh y Ahalganá: hinchan a los hombres, hacen brotar...