POPULORUM PROGRESSIO

II. La Iglesia y el Desarrollo
• La
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labor de los misioneros: caridad y cooperación como
enseña para la elevación del espíritu.
Iglesia y mundo: el desarrollo social no es un tema solo dedecisiones políticas. La iglesia, bajo su experiencia con la
humanidad, desea ayudar a conseguir el pleno desarrollo.
Visión cristiana del desarrollo: crítica al capitalismo. Dice
que el desarrollo debeser integral y promover el desarrollo
del hombre.
Vocación al desarrollo: la vida del hombre tiene un
propósito dado por Dios.

II. La iglesia y el Desarrollo.

• Deber personal: la vida del hombreesta orientada a Dios. El
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deber de los hombres es crecer y progresar como individuos.
Deber comunitario: la solidaridad universal es un deber que
beneficia a toda la humanidad.
Escala de valores:los valores deben promover al hombre
que trabaje para satisfacer sus necesidades y mediar sus
deseos.

II. La Iglesia y el
desarrollo.

• Creciente ambivalencia: la propiedad privada hace quelasociedad se divida.

• Hacia una condición más humana: para el desarrollo social
es necesario que se haga una reflexión sobre la condición
humana asumiendo la moralidad de la iglesia.

II. La justiciasocial en las relaciones
comerciales.
• El esfuerzo de la iglesia para ayudar financiera y
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técnicamente a los países en vía de desarrollo solo podrían
ser posibles en una relación justa comercial, quecompromete
a la solidaridad entre países.
Separación creciente: abismo económico creciente entre
paises desarrollados y sub desarrollados

II. La justicia social en las relaciones comerciales.

• Másallá del liberalismo: el libre intercambio es efectivo solo
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entre países que son potencia económica.
Justicia de los contratos a escala de los pueblos: se sigue
con la enseñanza del León XIII enla Rerum Novarum: debe
haber una normatividad internacional.
Medidas que hay que tomar: igualdad de oportunidades para
todos los sectores.

II. La justicia social en las relaciones
comerciales.

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