Por Dios Nuestro Señor y La Santa Cruz: Testimonios Acusatorios Contra Presuntos Curas Insurgentes.

‘POR DIOS NUESTRO SEÑOR Y LA SANTA CRUZ’: TESTIMONIOS ACUSATORIOS CONTRA PRESUNTOS CURAS INSURGENTES

Por Graciela Flores Flores
1. Introducción
El presente trabajo tiene por finalidad ofrecer un resquicio en el tiempo a la actuación del clero en el proceso de independencia de la Nueva España a través de dos juicios penales instruidos contra dos párrocos acusados de infidencia, es decir, depresunta adhesión a la causa insurgente. El vehículo de este acercamiento al pasado serán, en efecto los casos mencionados, pero sobretodo, los testimonios ofrecidos por hombres y mujeres, mandados llamar por las autoridad es reales, en contra de sus respectivos párrocos. De ahí el título del presente trabajo: “… Juramento que hizo por Dios Nuestro Señor y la Santa Cruz, bajo cuyo cargo ofreciódecir verdad en lo que supiere y fuere preguntado” que es el juramento que solían hacer los declarantes previo al desahogo de pruebas en una causa criminal en los albores del siglo XIX, sistema utilizado durante el régimen novohispano.
Con los casos que se expondrán aquí, será posible ofrecer un acercamiento (acaso quizás una pincelada) a la organización popular en torno al movimientoinsurgente, al clima que imperó en los pueblos azotados por los rebeldes y, por supuesto, al papel que jugaron los párrocos en aquellos tiempos de desazón política, social y económica dentro de un escenario de continuas amenazas de invasión en el que las fuerzas realistas y las revolucionarias libraron una intensa batalla.
Cabe tener en mente que se trata sólo de dos casos, por lo que no esconveniente establecer generalizaciones respecto de los hechos, pero sí tener presente la importante participación que voluntaria o involuntariamente prestó el clero a la causa rebelde que siguió al levantamiento armado de 1810.
El primero de los casos a explorar[1] será el proceso por infidencia que se llevó a cabo en contra del cura Pedro Gómez, adscrito al pueblo de Xiutepec, en la Villa deCuernavaca; la declaración de los testigos se llevó a cabo el 19 de junio de 1812[2]. El segundo caso es una sumaria formada contra el cura coadjutor de Cacalotenango, jurisdicción de Taxco, llamado Fernando Antonio Tejo [Texo], caso que se inicia el 10 de junio también en 1812, pero que tuvo antecedentes desde 1810[3].

2. Caso 1. Los hechos: Convocar y organizar
Al morir el insigne cura MiguelHidalgo y Costilla, le sucedió al mando otro párroco: José María Morelos y Pavón. De mente clara y espíritu aguerrido, al inicio de la lucha independentista, quedó con la tarea conferida por Hidalgo de encabezar la revolución en el Sur. No fue para menos, “Morelos conocía muy bien el lugar puesto que en el pasado había sido arriero […]”[4]. La primera campaña de Morelos había sido exitosa, a ellase sumaron mulatos e indios; algunos hacendados de la región no sólo contribuyeron con armas y dinero, también se unieron a sus filas.
A principios de 1811, los insurgentes pudieron cortar las comunicaciones con el ejército realista. Prácticamente eran dueños de la Costar Grande, “habían ocupado Iguala y asechaban Taxco”[5]. El sur estaba en ebullición.
Es dentro de este marco delucha armada encabezada por el cura Morelos que pueblos y pobladores se mantuvieron a la expectativa de los acontecimientos, no pudiendo evitar ser, en muchas ocasiones participantes en ellos. Rumores a lo lejos apuntaban la llegada de los insurgentes. “¡Que nos ampare Dios Padre!” Y es que, cuando los insurgentes irrumpían en los pueblos, se abría para éstos una disyuntiva: apoyarlos o mantenersecomo realistas fieles, o en definitiva, obedecer al invasor, fuera quien fuera.
El 19 de junio de 1812, en pleno fervor armado, en Villa de Cuernavaca, el capitán de la Segunda Compañía de Patriotas de Infantería, don Justo Huidobro, convencido realista, hizo comparecer ante su presencia a cinco testigos que declararon haber tenido participación con los insurgentes cuando en enero de ese...