Por La Pureza

“POR LA PUREZA”
LA INQUISICION EN LA OBRA LA GESTA DEL MARRANO DE MARCOS AGUINIS


La Inquisición ha sido a lo largo de la historia unos de los temas, que sin duda, han ocasionado más de una investigación vistas desde sin contadas ideologías y contextos.
En la obra, la Gesta del Marrano, el escritor argentino Marcos Aguinis (1935) nos muestra la cara de la Inquisición española enAmérica, que se diferencia en ciertas peculiaridades de la dada en Europa; “[…] en relación con las condenas y las penas de muerte se ha exagerado. Consta que en la época de mayor rigor – entre 1575 y 1610 – en Toledo se pronunciaron 2.000 sentencias, y sólo 15 fueron de pena capital. Se calcula que apenas llegaban a tres por año las condenas que se llevaban a cabo en toda la geografía de la Corona deEspaña, desde Sicilia al Perú. Este número es muy inferior a los que eran ajusticiados por entonces en los Países Bajos, en Francia, en Alemania y en Inglaterra […]. Es innegable que se cometieron frecuentes irregularidades y abusos, pero es un hecho admitido que la Inquisición española sufrió las calumniosas interpretaciones de historiadores protestantes y antiespañoles. (De la Herrán, Fernández2004:73).
La Inquisición en América, se justificó, aun cuando su verdadera “obra” estuvo marcada de contantes permisiones (hijos de sacerdotes, bigamias, burdelismo, titeritismo, etc.), en una exacerbada disciplina para alcanzar la “pureza plena de la fe” como medio de la unificación de la sociedad, puesto que el objetivo de los Reyes Católicos era la creación de una maquinaria estatal eficiente,una de sus prioridades fundamentales para el logro de este objetivo era lograr la unidad religiosa. Además, la Inquisición permitía a la monarquía intervenir activamente en asuntos religiosos, sin la intermediación del Papa, dejando para el segundo plano “atentados” contra las buenas costumbres, como los que ya se mencionaron. Las persecuciones fervientes contra los que deseaban de alguna u otramanera conservar su forma de vida (fe) como se hizo con los judíos, hechiceros y falsos profetas; creó una atmósfera de inseguridad, desconfianza y desestabilidad política, social y cultural.
Se debe tener en cuenta que no es del todo posible juzgar la actuación de la Inquisición con la mentalidad de nuestro tiempo. Sus métodos no fueron ni más crueles, ni más duros que los de cualquier tribunalde su época. Además, ni los gobernantes, ni los jueces, ni el pueblo tenían la forma de pensar de hoy. Entonces existía la convicción en los gobernantes de que las desviaciones religiosas eran nocivas, pues repercutían muy negativamente en la paz civil, como de hecho sucedió en bastantes países. Debido a ello, las autoridades velaban también por la ortodoxia de la fe. Pero no cabe duda de que losmétodos utilizados por la Inquisición no sean aceptables.
En nuestros tiempos el tema es bastante amplio y complejo como para poder abarcarlo en su totalidad. No obstante, en el presente ensayo, se intentara sistematizar los conceptos cercanos a la temática de la convicción de la Inquisición de su labor de la “pureza de la fe”.

El Judaísmo

El término judaísmo se refiere a la religión ocreencias, la tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas (junto con el cristianismo y el islam), conocidas también como «religiones del libro» o «abrahámicas», y la menor de ellas en número de fieles. Del judaísmo se desglosaron, históricamente, las otras dos.
Aunque no existe un cuerpo único que sistematice y fije el contenidodogmático del judaísmo, su práctica se basa en las enseñanzas de la Torá, también llamada Pentateuco, compuesto, como su nombre lo indica, por cinco libros. Juega también un papel importante en la práctica religiosa la tradición oral que, según las creencias, fue entregada a Moisés junto con la Torá y conservada desde su época y la de los profetas. La tradición oral rige la interpretación del texto...