Por Qu El Triunfo Del Positivismo Crea La Filosof A Unidimensional
Páginas: 4 (769 palabras)
Publicado: 17 de abril de 2015
¿Por qué el triunfo del positivismo crea la filosofía unidimensional?
Como un primer esbozo de esta nueva filosofía, el hombre unidimensional representa la forma de posibilidad de la filosofía comodesafío político, de la reformulación de filien de la filosofía, basado en el sueño que debería guiar ya toda empresa humana de que otro mundo es posible y lo vamos a construir nosotros.
El hombreunidimensional es un análisis grandioso de la sociedad industrial, por lo menos de sus áreas más industrializadas. Quizá un análisis más actual en vez de corregir sus tesis debería graduarlas para poderdescribir zonas y subculturas parcialmente industrializadas y parcialmente subdesarrolladas.
¿Por qué la industria cultural impuesta por el sistema dominante produce un escenario cultural cerrado?Marcuse nos presenta la sociedad industrializa como una sociedad cerrada, un universo dónde no caben alternativas de vida, donde los intereses en oposición han sido anulados. La razóntécnico-instrumental es causa y esencia de este control de las fuerzas sociales: el aparato tecnológico se muestra capaz de conseguir los logros del progreso y las nuevas formas de vida que promueve se convierten enformas de adoctrinamiento.
Construye un ejemplo en donde se utilice lenguaje informal y se observe un vacío y ambigüedad en lo que dice, y explica en términos filosóficos su significado
En circunstanciasnormales, el lenguaje informal o bien ordinario es en realidad procedente es un instrumento practico. Cuando alguien dice “mi escoba está en el rincón”, probablemente se trata de que algún otro queha preguntado por la escoba vaya a cogerla o la deje allí, vaya a estar satisfecho o enojado. En cualquier forma, la frase ha cumplido su función provocando una reacción de conducta, una forma deproceder: “el efecto devora la causa; el fin absorbe los medios”
En contraste, si, en un texto o un razonamiento filosófico, la palabra “sustancia”, “idea”, “hombre”, “alineación” se convierte en...
Como un primer esbozo de esta nueva filosofía, el hombre unidimensional representa la forma de posibilidad de la filosofía comodesafío político, de la reformulación de filien de la filosofía, basado en el sueño que debería guiar ya toda empresa humana de que otro mundo es posible y lo vamos a construir nosotros.
El hombreunidimensional es un análisis grandioso de la sociedad industrial, por lo menos de sus áreas más industrializadas. Quizá un análisis más actual en vez de corregir sus tesis debería graduarlas para poderdescribir zonas y subculturas parcialmente industrializadas y parcialmente subdesarrolladas.
¿Por qué la industria cultural impuesta por el sistema dominante produce un escenario cultural cerrado?Marcuse nos presenta la sociedad industrializa como una sociedad cerrada, un universo dónde no caben alternativas de vida, donde los intereses en oposición han sido anulados. La razóntécnico-instrumental es causa y esencia de este control de las fuerzas sociales: el aparato tecnológico se muestra capaz de conseguir los logros del progreso y las nuevas formas de vida que promueve se convierten enformas de adoctrinamiento.
Construye un ejemplo en donde se utilice lenguaje informal y se observe un vacío y ambigüedad en lo que dice, y explica en términos filosóficos su significado
En circunstanciasnormales, el lenguaje informal o bien ordinario es en realidad procedente es un instrumento practico. Cuando alguien dice “mi escoba está en el rincón”, probablemente se trata de que algún otro queha preguntado por la escoba vaya a cogerla o la deje allí, vaya a estar satisfecho o enojado. En cualquier forma, la frase ha cumplido su función provocando una reacción de conducta, una forma deproceder: “el efecto devora la causa; el fin absorbe los medios”
En contraste, si, en un texto o un razonamiento filosófico, la palabra “sustancia”, “idea”, “hombre”, “alineación” se convierte en...
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