Por qu Spinoza



¿Por qué Spinoza?
Mi elección hacia Spinoza fue motivada por el hecho de conocer más a fondo a este reconocido filosofo del siglo XVII; ya que me vi atraída por su forma de filosofar en torno al origen de las cosas y a la relación que le dio a Dios con la naturaleza, ya que este tema es de mucha controversia hoy en día y por lo cual deseaba saber cuál era su postura en torno a lo que somos dedónde venimos y que o quien es realmente Dios y su importancia entre los hombres y la naturaleza; y por medio de todo esto conocerme a mí misma y comparar lo que yo pensaba de todo esto con la filosofía de Spinoza.
Quería además fortalecer mis conocimientos en relación a la razón, que es esta según Spinoza y qué relación tiene esta con el medio en que los hombres están insertos, ¿La naturalezatiene relación con la razón?, ¿Nuestra Razón depende de la naturaleza que nos envuelve?, ¿somos capaces de escapar de la naturaleza con que estamos formados?. Todas estas preguntas espero reponerlas por medio de esta investigación.



Contexto histórico:
Vivió durante el siglo XVII al cual muchos lo llaman el «Siglo de la física» debido a que en este siglo las aportaciones de Galileo Galilei, ReneDescartes e Isaac Newton dieron origen a la física clásica y a un sistema de pensamiento mecanicista.
La hegemonía neerlandesa del siglo XVII, también conocida como Edad de Oro neerlandesa, fue un período de la historia de los Países Bajos en que este país se transformó en una potencia de Europa1 y en el que florecieron el comercio, la ciencia y la cultura neerlandesas.
Aprovechando la guerracontra la España católica, a partir de 1585 los Países Bajos del norte lograron establecer el calvinismo como religión oficial en muchas regiones. Tras la tregua con España de 1609 que dio paso a una independencia de facto, el calvinismo se arraigó firmemente en la nueva identidad nacional oficial, aun cuando la realidad religiosa de la sociedad holandesa era mucho más compleja y los calvinistas nuncasumaron más de la mitad de la población.
En la primera mitad del siglo XVII, sin embargo, el calvinismo [y más generalmente, el protestantismo] fue fundamental para forjar la identidad política y social de la Holanda republicana. Biblias traducidas, iglesias austeras, prácticas religiosas centradas en la Palabra, austeras costumbres y vestimentas - todos los símbolos del calvinismo– fueron tambiénlos signos externos de la identidad holandesa. Así como los valores políticos fueron espiritualizados como "protestantes", la identidad espiritual fue politizada como devoción republicana, holandesa y burguesa.

Obras
Principios de la filosofía de Descartes. Pensamientos metafísicos
Tratado teológico-político
Tratado breve
Tratado de la reforma del entendimiento
Ética demostrada según el ordengeométrico 
Tratado político
Compendio de gramática hebrea 
Cálculo algebraico del arco iris
Cálculo de probabilidades
Correspondencia 
Importancia:
Spinoza es considerado uno de los tres grandes  racionalistas de la filosofía del siglo XVII, este busco insertar la razón en la religión y en la política. Las ideas más importantes de Spinoza fueron el Panteísmo, Deísmo, Monismo, Libertad intelectualy Libertad de culto, aunque no fueron reconocidas hasta un siglo más tarde en donde se retomó su filosofía.


Filosofía de Spinoza

Spinoza quiso encontrar en la filosofía, el bien supremo que temple el ánimo y proporcione una gran dicha en la vida del hombre, este bien supremo se consigue a través del conocimiento de Dios; el cual es para el filósofo la unidad del conjunto del universo. Peroun conocimiento dogmático en base a la religión si no un pensamiento racional.
Al analizar la Ética de Spinoza, el filósofo dice que la realidad es única en sí misma (causa de sí misma) y por lo tanto, es en esencia lo que envuelve su existencia, para la cual, tiene que existir para concebirse. A esta realidad única Spinoza la llama Dios y naturaleza, o mejor dicho Deus sive natura, lo cual...