Por Que El Hombre Opta Por Vivir En Sociedad

.4. TEORÍA CONTRACTUALISTA DEL ORIGEN DE LA SOCIEDAD
¿Cómo disponer nuestra convivencia social y política de modo que permita la realización del bien de los seres humanos? ¿Cómo pasar de uninsostenible estado de naturaleza a un estado civil y político?.
2.4.1. Contrato Y Legitimación
A esta cuestión tratan de responder unas teorías, denominadas contractualistas, que ofrecen una explicacióndel origen de la sociedad civil y política.
El paso de ese estado natural a una comunidad libre tendría lugar mediante un contrato entre los seres humanos, por el que se instituye la sociedad política.El contrato trata de ofrecer una legitimación a la sociedad. ¿Cuándo puede decirse que una sociedad política, con el poder que comporta, está legítimamente constituida?. Como puede apreciarse, éstees un problema importante.
2.4.2. Contrato Y Derechos
A propósito del contractualismo, se propone ofrecer una explicación teórica del origen y legitimación de la sociedad política, a partir de unosdeterminados derechos naturales que el ser humano poseería de acuerdo con su naturaleza. Se trata entonces de pensar la relación del contrato social, por el que se instituye la sociedad política. Setrata de pensar la relación de los derechos naturales con el contrato social, en el sentido de si tales derechos anteceden realmente o no al contrato y a la constitución de la sociedad civil y política.Cabe hablar de un contractualismo clásico de los siglos XVII y XVIII.
En cuanto al contractualismo clásico, se da un desarrollo que va desde una teoría más o menos absolutista del contrato social,como la de Hobbes, hasta la visión democrática establecida por Rousseau, pasando por la liberal de John Locke.
2.5. EL CONTRATO SOCIAL DE ROUSSEAU
“El hombre ha nacido libre, y por doquiera estáencadenado”. ¿Cómo, se pregunta Rousseau, se ha podido producir tal cambio?. ¿Cómo hay que instituir un orden social y político que respete la libertad y legitime el poder de ese orden político?.
Del...