Por Que Estudiar Filosofia?

Páginas: 7 (1618 palabras) Publicado: 20 de junio de 2012
¿Por qué estudiar Filosofía hoy en día?

Analiza la siguiente situación:
Camino por el campo. A lo lejos veo un molino. Me alegro, porque tengo sed. Apuro el paso en esa dirección. Pero no, no es un molino. Me río de mí mismo y pienso en Don Quijote, que confundía los molinos de viento con gigantes. ¿Cómo pude equivocarme tanto?. Se trata de un galpón. Sí, un galpón,seguramente lleno de trigo. Estoy cansado, pero sigo caminando. Vuelvo a detenerme y ahora me enojo conmigo mismo porque compruebo que no es un galpón, sino un tractor. Finalmente llego al lugar y el dueño del tractor me da de beber. Le agradezco. Ahora que he recuperado mis fuerzas continúo mi rumbo, pero ya no es el de antes. A lo lejos veo…ya no me atrevo a decir qué veo. He caído en la duda.Nunca sabré-me digo-qué veo. Los sentidos siempre pueden engañarme. He tenido varias visiones falsas y tengo miedo de volver a arriesgarme, a ilusionarme. Luego me corrijo. Me corrige una voz que habla en mi interior: “No, tus visiones no fueron falsas. Has visto bien; tus ojos no han fallado, lo que falló fue la interpretación que hiciste de aquella visión confusa, tu elaboración dela imagen”.Continúo pensando: “Hubiera podido desviarme de esa ruta y emprender otro recorrido. Entonces jamás habría sabido que mi visión, mejor dicho la visión de mi visión, había sido falsa…”. Finalmente concluyo: “¡Qué complicado es todo!. Uno se pone a pensar y, lejos de aclarar las cosas, no hace más que sumar interrogantes.”
La voz, el otro que está ahí, atento, responde: “Correcto.Pensar es crecer en interrogantes; eso, justamente, es lo que va enriqueciendo tu vida, lo que la transforma en un haz de alternativas infinitas. Ya ves, dijiste-repitiendo fórmulas establecidas por la sociedad-que los sentidos engañan, y luego llegaste a la conclusión de que eres tú quien se engaña mientras interpretas los datos que los sentidos te arrojan. En ese momento diste un salto ycreciste”.

En efecto, a menudo estamos muy seguros de lo que vemos y, sin embargo, lo que vemos es una apariencia, no es la realidad. Tengo compañeros a quienes he encasillado como simpáticos o antipáticos. De pronto me encuentro con alguien a quien no dudo en clasificar como antipático y, después de muchos años, descubro que en realidad es muy simpático, una persona encantadora.
Nadaes lo que parece ser.
Le comento a un amigo estas vicisitudes y también las reflexiones que las originaron. Él es profesor de Enseñanza Media. Me mira y se sonríe, con un dejo de ironía y otro de misericordia:
-¡Terminas de descubrir la filosofía!- me dice, y me golpea amistosamente en la espalda, como se estimula a un niño que acaba de decir o hacer algo brillante.
Lo miro ensilencio, cohibido.
-Sí, eso es la filosofía. Estamos rodeados de apariencias. Cuando uno se despierta, quiere conocer la verdad, lo que se oculta detrás de las apariencias. En griego se dice ALETHEIA, lo des-cubierto, es decir,la Verdad. De eso se ocupa la Filosofía.

-¿Y por qué no somos todos filósofos?- le pregunto.
-Primero, porque no todos nos despertamos. Algunos, mejor dicho unaamplia mayoría, pasan la vida entre las apariencias y con ellas se satisfacen: apariencia de dicha, apariencia de amor, apariencia de alegría…
-¡Basta, basta-lo interrumpo-, no me amargues más!
-No se trata de amargarte, al contrario. Si despiertas y tomas conciencia de la apariencia, anhelarás el conocimiento de la verdad profunda,des-tapada, de la ALETHEIA, como te decía. Ahí hallarás el Bien,lo permanente, y eso te dará reposo, serenidad para deleitarte.
-¿Y cómo despertarse?
-Cuando la apariencia entra en crisis, cuando falla, si estás dispuesto a darte cuenta, se produce la fractura. La realidad se desgarra como un velo, ahí te detienes,y, piensas. Perder la protección que brindan las apariencias es un dolor, pero saber que uno sale de la oscuridad a la luz es una dicha....
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