¿Por que se presentan las revoluciones cientificas, apartir de la teoria de thomas kuhn?

Páginas: 5 (1112 palabras) Publicado: 12 de diciembre de 2011
¿POR QUE SE PRESENTAN LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS, APARTIR DE LA TEORIA DE THOMAS KUHN?
REALIZADO POR:
Candelaria Rosa Villadiego Verbel.
Antes de entrarse a responder la pregunta planteada, se hace necesario empezar a poner en contexto como Thomas Kuhn nos adentra a esta perspectiva, primero el papel de la historia en la adquisición del conocimiento y las sucesivas encadenaciones con laciencia normal, con los paradigmas, reglas y por supuesto, el tema central de este ensayo, “las revoluciones científicas”.
Entonces partamos desde el concepto de historiedad científica de este autor, donde plantea que loa hallazgos científicos no pueden ser solo tomados y registrados en un texto científico, sino ser analizados por su origen y los aspectos que rodearon ese conocimiento solo así sellega al desarrollo científico, o en sus propias palabras: “Si la ciencia es la constelación de hechos, teorías y métodos reunidos en los libros de texto actuales (…)El desarrollo científico se convierte en el proceso gradual mediante el que esos conceptos han sido añadidos, solos y en combinación, al caudal creciente de la técnica y de los conocimientos científicos, y la historia de la ciencia seconvierte en una disciplina que relata y registra esos incrementos sucesivos y los obstáculos que han inhibido su acumulación” (1)
Dicho desarrollo científico hace que aparezca la “ciencia normal” termino que acuño Kuhn para definir “la investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce, durantecierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior” (1). Es decir en los periodos de ciencia normal las investigaciones están compuestas de conocimientos acumulativos aceptados por una comunidad científica como algo estable a seguir como el cimiento de su praxis; En consecuencia surge el termino Paradigma, cuya definición es:” la concepción del objeto de estudio de una ciencia acompañada de unconjunto de teorías básicas sobre aspectos particulares de ese objeto.” (2)
Por Consiguiente los paradigmas tienen la posibilidad de solucionar los problemas que surgen en el mismo y le dan validez a la ciencia ya que “la carencia de paradigmas implica no poseer el estatus de ciencia, la existencia de un paradigma que pueda apoyar una tradición de ciencia normal es lo que establecerá ladiferencia entre lo que es CIENCIA y lo que no lo es” (3). Entonces dichos paradigmas son la base para que se dé el desarrollo científico, pero ¿Qué sucederá cuando las teorías y las praxis no explican el paradigma?
Respondiendo la pregunta, cuando un paradigma no es suficientemente sustentado, surgen las “anomalías” otro termino que acuño Kuhn como “Una novedad no anticipada, un nuevo descubrimiento,puede emerger solo en la extensión de que sus anticipaciones [del paradigma] acerca de la naturaleza, y sus instrumentos han fallado.” (1), Es decir una anomalía puede surgir en cualquier paradigma, pero solo se entra en “crisis” cuando dicho fenómeno anómalo afecta la estructura y fundamentos de un paradigma, a tal punto que ya este se ve desvalido e ineficaz para resolver los enigmas, porconsiguiente surge un paradigma nuevo.
Es aquí que se da paso al término “Revoluciones Científicas”, ya que el paradigma antiguo no pudo resolver la crisis, entonces se ve en la obligación de cambiarlo por otro, es decir que “más bien es una reconstrucción del campo desde fundamentos nuevos, una reconstrucción de algunas de las generalizaciones teóricas más elementales, como también muchos de los métodosy aplicaciones de sus paradigmas.....Cuando la transición es completa, la profesión habrá cambiado su visión del campo, sus métodos y sus metas.” (1)
A esa transición del paradigma antiguo al paradigma nuevo se le conoce como revoluciones científicas, cuya definición es: “son aquellos episodios de desarrollo no acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado, completamente o en parte,...
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