¿por que a mi?
Páginas: 2 (289 palabras)
Publicado: 24 de septiembre de 2013
El nombre de Suba, según la lengua muyesca (muyesccubum) o lengua muisca
(muisccubum), viene de zhu-ba, que significa mi digna si se pronuncia más rápidamente.
Zhuba significa micara, mi rostro, mi flor. El rostro de muyesa (de persona) infunde
respeto y admiración y es tan hermoso como una flor, es el rostro en el que se dibujan las
expresiones del alma y lossentimientos. Finalmente, esta expresión zhu-ba fue adoptada
por los indígenas muiscas en honor de la Diosa Mae Bachué y del Sihipcua (cacique),
quien tenía jerarquía de zaque.Dentro de lascaracterísticas fundamentales de la familia muisca, se pueden señalar: en lo
económico, su constitución como una sociedad agrícola diferenciada en clases y con el
trueque como forma deintercambio local y regional; en lo religioso, sus concepciones
cosmogónicas politeístas del mundo y de la vida, con una gran diversidad ritual; en lo
político, su organización ypertenencia a la Confederación Muisca del zipa y el zaque en el
altiplano no cundiboyacense. El pueblo muisca contaba con un rico entorno natural, donde
se destacaban la riqueza hídrica, conabundantes cursos de agua y humedales (laguna de
Tibabuyes y humedales sobre la margen oriental del río Funza —hoy Bogotá— y río
Neuque —hoy Juan Amarillo—) y forestal, en los cerrosde Suba, que representaba y aún
representa una fortaleza ecológica con una biodiversidad favorable al desarrollo de estos
grupos étnicos. Los cerros de Suba además ofrecen un miradorestratégico de toda la
Sabana de Bogotá.
Según las cifras que manejan los respectivos Cabildos, la población Muesca de Suba se estima en 5186 personas. Apellidos indígenas originarios deSuba son los siguientes: Ninivita, Yo pasaba, Bulla, Cuenca, Cativar, Cata, Chiaba, Muslim, Novia, Quinche, Triviño, Piracun, entre otros.
[editar]Límites
(muisccubum), viene de zhu-ba, que significa mi digna si se pronuncia más rápidamente.
Zhuba significa micara, mi rostro, mi flor. El rostro de muyesa (de persona) infunde
respeto y admiración y es tan hermoso como una flor, es el rostro en el que se dibujan las
expresiones del alma y lossentimientos. Finalmente, esta expresión zhu-ba fue adoptada
por los indígenas muiscas en honor de la Diosa Mae Bachué y del Sihipcua (cacique),
quien tenía jerarquía de zaque.Dentro de lascaracterísticas fundamentales de la familia muisca, se pueden señalar: en lo
económico, su constitución como una sociedad agrícola diferenciada en clases y con el
trueque como forma deintercambio local y regional; en lo religioso, sus concepciones
cosmogónicas politeístas del mundo y de la vida, con una gran diversidad ritual; en lo
político, su organización ypertenencia a la Confederación Muisca del zipa y el zaque en el
altiplano no cundiboyacense. El pueblo muisca contaba con un rico entorno natural, donde
se destacaban la riqueza hídrica, conabundantes cursos de agua y humedales (laguna de
Tibabuyes y humedales sobre la margen oriental del río Funza —hoy Bogotá— y río
Neuque —hoy Juan Amarillo—) y forestal, en los cerrosde Suba, que representaba y aún
representa una fortaleza ecológica con una biodiversidad favorable al desarrollo de estos
grupos étnicos. Los cerros de Suba además ofrecen un miradorestratégico de toda la
Sabana de Bogotá.
Según las cifras que manejan los respectivos Cabildos, la población Muesca de Suba se estima en 5186 personas. Apellidos indígenas originarios deSuba son los siguientes: Ninivita, Yo pasaba, Bulla, Cuenca, Cativar, Cata, Chiaba, Muslim, Novia, Quinche, Triviño, Piracun, entre otros.
[editar]Límites
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.