Por Qué No Llega El Avivamiento
Páginas: 68 (16798 palabras)
Publicado: 17 de mayo de 2012
PORQUE AVIVAMIENTO
NO
LLEGA
EL
LEONARD RAVENHILL
INDICE
Prólogo Prefacio del autor a la tercera edición Prefacio I. Por encima de todas las cosas consigue unción II. La oración se apodera de lo eterno . . III. Un llamamiento a
7 9 11 13 19 la 23 31
..
unción
en
el
púlpito:
acción en los bancos de la iglesia . .
IV. ¿Dónde está el Dios de Elias
9
V. Eldespertamiento en un cementerio VI. El despertamiento tarda porque
37 47
55
VII. ¿Es la predicación ardiente por las almas un arte perdido VIII. Creyentes incrédulos IX. Se necesitan profetas para el día del desastre X. Fuego enciende fuego XI. ¿Por qué no se mueven? XII. La iglesia pródiga en un mundo pródigo. XIII. Se necesita un profeta para predicar a los predicadores XIV. Eledificador de un imperio para Dios XV. Marcado para Cristo
XVI. «¡Dame hijos o me muero!»
..
61 67
75 81 87
95 103 109 115
125
XVII. La hez del mundo XVIII.La oración es tan vasta como Dios XIX. Como va la iglesia así va el mundo XX. Conocido en el infierno
.. .
131 137 143
...
PROLOGO
Las grandes empresas industriales suelen tener empleados que solamente son necesarios en caso deocurrir un desperfecto. Cuando algo va mal en la maquinaria, estos hombres se ponen en acción para localizar el defecto, lo reparan y la máquina vuelve a funcionar. Para estos técnicos el trabajo rutinario no es de interés. Son especialistas en descubrir y reparar desperfectos. En el Reino de Dios sucede también así. Dios tiene siempre especialistas cuyo principal objetivo ha sido y es reparar lacatástrofe moral; el deterioro en la salud espiritual de las naciones ó de la Iglesia. Hombres como Elías, Jeremías, Malaquias y otros de la misma talla han aparecido en momentos críticos de la historia para reprender y exhortar en nombre de Dios y de la Justicia. Miles de ministros religiosos del tipo común, pastores, maestros, podían trabajar quietamente casi sin ser notados mientras la, vidaespiritual de Israel o de la Iglesia era normal. Pero en cuanto el pueblo de Dios se ha apartado de las sendas de la verdad, inmediatamente han aparecido los especialistas de Dios casi de la nada. Su instinto, capacitado para la dificultad, les trajo en ayuda del Señor y de Israel. Tales hombres han sido drásticos, radicales, a veces casi violentos, y la muchedumbre de curiosos que les rodeabapronto les tildaron de fanáticos, extremistas y negativos. Hasta cierto punto tenían razón. Eran hombres de mente sencilla, serenos, intrépidos, y éstas eran las cualidades que la ocasión demandaba. Chocaban con algunos, ofendían a otros con sus palabras; pero ellos sabían Quién les había llamado y a qué eran enviados. Su ministerio era de emergencia, y este hecho les hacía diferentes, únicos. Contales hombres tiene la Iglesia una gran deuda imposible de pagar. La cosa curiosa es que no se les paga mientras viven, pero la próxima generación adorna sus sepulcros y escribe sus biografías como para descargarse de un deber que la pasada generación olvidó. Los que conocen a Leonardo Ravenhill reconocerán en él a uno de estos especialistas religiosos; a un hombre enviado por Dios, no para llevar acabo la tarea normal de la Iglesia, sino para desafiar a los sacerdotes de Baal en la cumbre de su montaña eclesiástica, reprochar a los descuidados ministros del altar, afrontar a los falsos profetas y advertir al pueblo por ellos extraviado. Tales hombres no son compañeros fáciles. El evangelista profesional que abandona rápidamente la reunión al terminar para correr a un lujoso restaurante conalgunos admiradores a festejar el éxito de su elocuencia y contar divertidos chistes, encontrará una verdadera pesadilla en un tal servidor de Dios que no puede desligarse de su sagrado deber como quien da vuelta a una manivela. El hecho de que insista en mostrarse como un cristiano y servidor de Dios en todo tiempo le hace diferente. Con Leonardo Ravenhill es imposible ser neutral. Sus conocidos...
NO
LLEGA
EL
LEONARD RAVENHILL
INDICE
Prólogo Prefacio del autor a la tercera edición Prefacio I. Por encima de todas las cosas consigue unción II. La oración se apodera de lo eterno . . III. Un llamamiento a
7 9 11 13 19 la 23 31
..
unción
en
el
púlpito:
acción en los bancos de la iglesia . .
IV. ¿Dónde está el Dios de Elias
9
V. Eldespertamiento en un cementerio VI. El despertamiento tarda porque
37 47
55
VII. ¿Es la predicación ardiente por las almas un arte perdido VIII. Creyentes incrédulos IX. Se necesitan profetas para el día del desastre X. Fuego enciende fuego XI. ¿Por qué no se mueven? XII. La iglesia pródiga en un mundo pródigo. XIII. Se necesita un profeta para predicar a los predicadores XIV. Eledificador de un imperio para Dios XV. Marcado para Cristo
XVI. «¡Dame hijos o me muero!»
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61 67
75 81 87
95 103 109 115
125
XVII. La hez del mundo XVIII.La oración es tan vasta como Dios XIX. Como va la iglesia así va el mundo XX. Conocido en el infierno
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131 137 143
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PROLOGO
Las grandes empresas industriales suelen tener empleados que solamente son necesarios en caso deocurrir un desperfecto. Cuando algo va mal en la maquinaria, estos hombres se ponen en acción para localizar el defecto, lo reparan y la máquina vuelve a funcionar. Para estos técnicos el trabajo rutinario no es de interés. Son especialistas en descubrir y reparar desperfectos. En el Reino de Dios sucede también así. Dios tiene siempre especialistas cuyo principal objetivo ha sido y es reparar lacatástrofe moral; el deterioro en la salud espiritual de las naciones ó de la Iglesia. Hombres como Elías, Jeremías, Malaquias y otros de la misma talla han aparecido en momentos críticos de la historia para reprender y exhortar en nombre de Dios y de la Justicia. Miles de ministros religiosos del tipo común, pastores, maestros, podían trabajar quietamente casi sin ser notados mientras la, vidaespiritual de Israel o de la Iglesia era normal. Pero en cuanto el pueblo de Dios se ha apartado de las sendas de la verdad, inmediatamente han aparecido los especialistas de Dios casi de la nada. Su instinto, capacitado para la dificultad, les trajo en ayuda del Señor y de Israel. Tales hombres han sido drásticos, radicales, a veces casi violentos, y la muchedumbre de curiosos que les rodeabapronto les tildaron de fanáticos, extremistas y negativos. Hasta cierto punto tenían razón. Eran hombres de mente sencilla, serenos, intrépidos, y éstas eran las cualidades que la ocasión demandaba. Chocaban con algunos, ofendían a otros con sus palabras; pero ellos sabían Quién les había llamado y a qué eran enviados. Su ministerio era de emergencia, y este hecho les hacía diferentes, únicos. Contales hombres tiene la Iglesia una gran deuda imposible de pagar. La cosa curiosa es que no se les paga mientras viven, pero la próxima generación adorna sus sepulcros y escribe sus biografías como para descargarse de un deber que la pasada generación olvidó. Los que conocen a Leonardo Ravenhill reconocerán en él a uno de estos especialistas religiosos; a un hombre enviado por Dios, no para llevar acabo la tarea normal de la Iglesia, sino para desafiar a los sacerdotes de Baal en la cumbre de su montaña eclesiástica, reprochar a los descuidados ministros del altar, afrontar a los falsos profetas y advertir al pueblo por ellos extraviado. Tales hombres no son compañeros fáciles. El evangelista profesional que abandona rápidamente la reunión al terminar para correr a un lujoso restaurante conalgunos admiradores a festejar el éxito de su elocuencia y contar divertidos chistes, encontrará una verdadera pesadilla en un tal servidor de Dios que no puede desligarse de su sagrado deber como quien da vuelta a una manivela. El hecho de que insista en mostrarse como un cristiano y servidor de Dios en todo tiempo le hace diferente. Con Leonardo Ravenhill es imposible ser neutral. Sus conocidos...
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