Porno

DEL MODELO NOMOLÓGICO DEDUCTIVO DE BINFORD A LA ESTRUCTURA DE LA TEORÍA ARQUEOLÓGICA DE SCHIFFER:
un análisis metodológico.
Conferencia: Propuesta de Rastros e Inferencias. Investigaciones y reflexiones en torno a los 50 años de la publicación de “Archaeology as Anthropology” los 40 años de las publicación “Archaeological context and systemic context”.
Regina de los Ángeles Montaño PerchesCandidata a Doctora en Estudios Mesoamericanos, UNAM.
El Modelo Nomológico Deductivo
Construyendo la Teoría.
En su proceso doctoral, en su estancia en la Universidad de Chicago, Binford y sus discípulos tienen interés en el análisis y precisión del dato arqueológico. Con una serie de artículos publicados en American Antiquity y, especialmente con “Archaeology as Anthropology” Binford (1962)inicia la Nueva Arqueología.
Considera que antes de la década de los sesentas, la arqueología se hacía sin un interés explicativo. Se hacían descripciones, clasificaciones y cronologías con una relación del espacio y tiempo, con una base antropológica del desarrollo de pseudoetnias y pseudoculturas mediante los materiales arqueológicos, o bien, se realizaban investigaciones arqueológicas yantropológicas por separado. El interés de Binford es el de hacer una investigación arqueológica con base en la teoría antropológica, para comprender y explicar las conductas humanas a través de la comprensión del registro arqueológico.- De esta forma se comprenden los procesos culturales a través del tiempo.
Binford inicia loas estudios a partir del concepto de cultura, clave para las investigaciones. Sebasa en Leslie White (1959) y en Julian H. Steward, para considerarla como un fenómeno extrasomático adaptado al ambiente. Parte del estudio de tres tipos de artefactos. Los artefactos tecnómicos dan la información de las culturas adaptadas en el ambiente Los artefactos socio-técnicos tratan con las relaciones sociales. Por su forma y función, reflejan la forma y función de la estructura de lasociedad. Los artefactos ideo-técnicos dan información sobre los símbolos ideológicos de la sociedad mediante sus diseños.
No es sólo tratar los trazos de diseño para formar grupos culturales o étnicos como lo hace la arqueología tradicional, sino comprender los procesos culturales a través del tiempo. De aquí que se establecen dos variables. La primera es la variable funcional, que nos remite acomprender desde la forma, la función de los artefactos. La segunda es la variable del diseño, donde se comprenden los rasgos culturales mediante los trazos realizados.
Debido a ello, se requiere comprender a los artefactos según su tipo y variedad a través del tiempo.
Estos niveles de análisis no se comprender sin el análisis de tres tipos de fenómenos. El primero es la tradición, por las que seanaliza la permanencia dela forma, función y diseño de los tipos e artefactos y variables a través del tiempo y espacio. El segundo fenómeno es el de las esferas de interrelación, por las cuales se tratan las conexiones o relaciones culturales a través del intercambio de artefactos. En el tercer fenómeno están las esferas adaptativas. Donde se analiza a cada cultura internamente o entre culturas, eltipo de adaptación obtenida.
Por ello, no se comprende a la cultura rastreando la concentración de los rasgos culturales en un área como foco cultural, como lo hacen los arqueólogos tradicionales. Se trata de las conductas humanas y los procesos culturales en el tiempo y en el espacio. No se justifica la ignorancia de los arqueólogos que establece sus estudios en grandes períodos de tiempo, comose trata en los casos de los Grandes Lagos, sino el tratar el porqué de la adquisición del material para comprender la tecnología del manejo del Cobre en ca. Del 2,500 a.C.
En “A Consideration of Archaeological Research design”, Binford (1964) considera que sin el desarrollo de un diseño de investigación, no se realiza la investigación arqueológica desde el nivel científico.. Asimismo, es...