Pornotop A

Preciado, Beatriz (2010). Pornotopía. Arquitectura y sexualidad en "Playboy" durante la guerra fría, Barcelona, Anagrama, 236 págs.
 
Pornotopía constituye un nuevo aporte de Beatriz Preciado para el desarrollo y explicitación de las nuevas tecnologías de producción de subjetividades, en el marco de lo que lx autorx denomina la "era farmacopornográfica". Si, en términos generales, podemossostener que uno de los rasgos distintivos de la obra de Preciado es recuperar, criticar y complementar la matriz biopolítica foucaulteana a través de la propuesta de una "tercera episteme postdisciplinaria", el objetivo específico del texto que aquí nos ocupa es mostrar el funcionamiento de una de sus piezas centrales (y ejemplares): la pornotopía Playboy. El dispositivo Playboy es analizado, entonces,en el marco de las nuevas tecnologías de producción farmacopornográfica que operan una interiorización y flexibilización de las viejas técnicas disciplinarias, caracterizadas como exteriores y rígidas. De allí que, sostiene Preciado, el libro puede ser comprendido como una "autopsia de la pornotopía Playboy" (p. 199), cuyo corte se inflige en el cuerpo en decaimiento de un sistema semiótico queya se ha implantado en la cultura del siglo XX.
De modo que el desarrollo de esta "singular heterotopía sexual propia del tardocapitalismo de las sociedades de superconsumo de la guerra fría" (p. 120) le permite a Preciado poner a rodar, una vez más, su dispositivo (hermenéutico) farmacopornográfico. Ahora bien, si Testo yonki focalizaba su análisis en las tecnologías corporales de incorporaciónpropias del capitalismo tardío (analizando "códigos semántico-técnicos" de feminidad y masculinidad, como la "píldora" o la testosterona en gel), Pornotopía se centrará en las tecnologías de la representación y arquitectónicas propias de la "tercera episteme". Así, Preciado sostiene: "… la arriesgada hipótesis de partida que pondré a prueba en estas páginas [afirma]: es posible entender a HughHefner como pop-arquitecto y al imperio Playboy como una oficina multimedia de producción arquitectónica, ejemplo paradigmático de la transformación de la arquitectura a través de los medios de comunicación del siglo XX" (p. 16).
La prótesis multimedia intentará difundir un modelo de utopía sexual en la que se propone una nueva relación entre el espacio, la domesticidad, la sexualidad y lasubjetivación. De allí que, prosigue Preciado, "es posible afirmar que Playboy no solo contribuyó de manera ejemplar a la ‘modernización' de la arquitectura durante el período de la guerra fría, sino que se comportó como una auténtica oficina de producción arquitectónica multimedia difundiendo su modelo de utopía sexual, postdoméstica y urbana a través de una diseminación mediática sin precedentes" (p. 17).Ahora bien, ¿cuál es la especificidad de esta heterotopía sexual? Según Preciado, lo distintivo de la tecnología Playboy radica en la producción de una nueva "subjetividad sexual como un derivado de sus operaciones espaciales" (p. 120) en las que se produce una alteración en las convenciones sexuales y de género (masculinas). En este marco, a continuación me interesa analizar dos frases expuestaspor Preciado.
1) "[...] Tallando una nueva alma en la cantera virtual de la cultura popular americana" (p. 29). La heterotopía sexual Playboy se centra en la producción de un sujeto (supuestamente novedoso), (hetero)sexual, masculino, postdoméstico, que no solo será un nuevo consumidor sino que se caracterizará por un "nuevo tipo de afecto, de deseo y práctica sexual distinto al que dominaba laética del‘breadwinner': el decente trabajador y buen marido blanco y heterosexual promovido por el discurso gubernamental americano tras la Segunda Guerra Mundial" (p. 29). Esta contranarrativa de los códigos de género teje su trama a partir de dos elementos centrales y correlacionados: el apartamento del soltero y la invención del "soltero" (o divorciado) como modelo alternativo de masculinidad....