porque desear (lyotard)


Filosofía y Psicología
IV medio
¿Por qué desear? (1964) Extracto
J. F. Lyotard
Al preguntarnos no “¿qué es filosofía?”, sino “ ¿Por qué filosofar”, colocamos el acento sobre la discontinuidadde la filosofía consigo misma, sobre la posibilidad para la filosofía de estar ausente. Para la mayoría de la gente, para la mayoría de ustedes, la filosofía está ausente de sus preocupaciones, de susestudios, de su vida. Incluso para el mismo filósofo, si tiene necesidad de ser continuamente recordada, restablecida, es porque se hunde, porque se le escapa entre los dedos, porque se sumerge. ¿Porqué pues filosofar en vez de no filosofar? (…) en esta pregunta se admiten a la vez la presencia real de la cosa interrogada (tomamos las filosofía como un hecho, una realidad) y su ausenciaposible, se dan a la vez la vida y la muerte de la filosofía, se la tiene y no se la tiene.
Pero el secreto de la existencia de la filosofía pudiera estribar precisamente en esta situación contradictoria,contrastada. Para entender mejor esta relación eventual entre el acto de filosofar y la estructura presencia-ausencia, conviene examinar, aunque sea rápidamente, qué es el deseo; porque en filosofíahay philein, amar, estar enamorado, desear.
(…) Lo esencial del deseo estriba en esta estructura que combina la presencia y la ausencia. La combinación no es accidental: existe el deseo en la medidaen que lo presente está ausente a sí mismo, o lo ausente presente. De hecho el deseo está provocado, establecido por la ausencia de la presencia, o a la inversa; algo que está ahí no está y quiereestar, quiere coincidir consigo mismo, realizarse, y el deseo no es más que esta fuerza que mantiene juntas, sin confundirlas, la presencia y la ausencia.
(…) Lo que quiere el filósofo no es que losdeseos sean convencidos y vencidos, sino que sean examinados y reflexionados. Diciendo que no sabe nada, mientras que los demás no saben y creen saber y tener, y muriendo por ello, quiere dar...