Porque Leer Los Clasicos
Páginas: 364 (90808 palabras)
Publicado: 29 de agosto de 2011
Italo Calvino
POR QUÉ LEER
LOS CLÁSICOS
Por qué leer los clásicos 5
Nota de Esther Calvino 6
Por qué leer los clásicos 7
Las Odiseas en la Odisea 13
Jenofonte, Anábasis 18
Ovidio y la contigüidad universal 22
El cielo, el hombre, el elefante 30
Las siete princesas de Nezāmi 38
Tirant lo Blanc 43
Laestructura del Orlando 47
Pequeña antología de octavas 54
Gerolamo Cardano 61
El libro de la naturaleza en Galileo 65
Cyrano en la Luna 71
Robinson Crusoe, 75
Cándido o la velocidad 79
Denis Diderot, Jacques el fatalista 82
Giammaria Ortes 86
El conocimiento pulviscular en Stendhal 90
Guía de La cartuja 101La ciudad-novela en Balzac 106
Dickens, Our mutual friend 110
Gustave Flaubert, Tres cuentos 114
Lev Tolstói, Dos húsares 116
Mark Twain, El hombre que corrompió a Hadleyburg 119
Henry James, Daisy Miller 123
Robert Louis Stevenson, El pabellón en las dunas 126
Los capitanes de Conrad 129
Pasternak y la revolución 132El mundo es una alcachofa 145
Carlo Emilio Gadda, El zafarrancho 147
Eugenio Montale, «Forse un mattino andando» 152
El escollo de Montale 159
Hemingway y nosotros 162
Francis Ponge 168
Jorge Luis Borges 172
La filosofía de Raymond Queneau 178
Pavese y los sacrificios humanos 190
Por qué leer los clásicosNota de Esther Calvino
En una carta del 27 de noviembre de 1961 Italo Calvino escribía a Niccolò Gallo: «Para recoger ensayos dispersos e inorgánicos como los míos hay que esperar a la propia muerte o por lo menos a la vejez avanzada».
Sin embargo Calvino inició esta tarea en 1980 con Una pietra sopra [Punto y aparte], ( y en 1984 publicó Collezione di sabbia [Colección de arena].Después autorizó la inclusión en las versiones inglesa, norteamericana y francesa de Una pietra sopra —que no son idénticas a la original— de los ensayos sobre Homero, Plinio, Ariosto, Balzac, Stendhal, Montale y del que da título a este libro. Además modificó —en un caso, Ovidio, añadió una página que dejó manuscrita— algunos de los títulos destinados a una edición italiana posterior.
En estevolumen se presenta gran parte de los ensayos y artículos de Calvino sobre «sus clásicos»: los libros de los escritores y poetas, los hombres de ciencia que más contaron para él, en diversos periodos de su vida. Por lo que se refiere a los autores de nuestro siglo, he dado preferencia a los ensayos sobre los escritores y poetas por los cuales Calvino sentía particular admiración.
E. C.Por qué leer los clásicos
Empecemos proponiendo algunas definiciones.
1. Los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: «Estoy releyendo...» y nunca «Estoy leyendo...».
Es lo que ocurre por lo menos entre esas personas que se supone «de vastas lecturas»; no vale para la juventud, edad en la que el encuentro con el mundo, y con los clásicos comoparte del mundo, vale exactamente como primer encuentro.
El prefijo iterativo delante del verbo «leer» puede ser una pequeña hipocresía de todos los que se avergüenzan de admitir que no han leído un libro famoso. Para tranquilizarlos bastará señalar que por vastas que puedan ser las lecturas «de formación» de un individuo, siempre queda un número enorme de obras fundamentales que uno no haleído.
Quien haya leído todo Heródoto y todo Tucídides que levante la mano. ¿Y Saint-Simon? ¿Y el cardenal de Retz? Pero los grandes ciclos novelescos del siglo xix son también más nombrados que leídos. En Francia se empieza a leer a Balzac en la escuela, y por la cantidad de ediciones en circulación se diría que se sigue leyendo después, pero en Italia, si se hiciera un sondeo, me temo que...
POR QUÉ LEER
LOS CLÁSICOS
Por qué leer los clásicos 5
Nota de Esther Calvino 6
Por qué leer los clásicos 7
Las Odiseas en la Odisea 13
Jenofonte, Anábasis 18
Ovidio y la contigüidad universal 22
El cielo, el hombre, el elefante 30
Las siete princesas de Nezāmi 38
Tirant lo Blanc 43
Laestructura del Orlando 47
Pequeña antología de octavas 54
Gerolamo Cardano 61
El libro de la naturaleza en Galileo 65
Cyrano en la Luna 71
Robinson Crusoe, 75
Cándido o la velocidad 79
Denis Diderot, Jacques el fatalista 82
Giammaria Ortes 86
El conocimiento pulviscular en Stendhal 90
Guía de La cartuja 101La ciudad-novela en Balzac 106
Dickens, Our mutual friend 110
Gustave Flaubert, Tres cuentos 114
Lev Tolstói, Dos húsares 116
Mark Twain, El hombre que corrompió a Hadleyburg 119
Henry James, Daisy Miller 123
Robert Louis Stevenson, El pabellón en las dunas 126
Los capitanes de Conrad 129
Pasternak y la revolución 132El mundo es una alcachofa 145
Carlo Emilio Gadda, El zafarrancho 147
Eugenio Montale, «Forse un mattino andando» 152
El escollo de Montale 159
Hemingway y nosotros 162
Francis Ponge 168
Jorge Luis Borges 172
La filosofía de Raymond Queneau 178
Pavese y los sacrificios humanos 190
Por qué leer los clásicosNota de Esther Calvino
En una carta del 27 de noviembre de 1961 Italo Calvino escribía a Niccolò Gallo: «Para recoger ensayos dispersos e inorgánicos como los míos hay que esperar a la propia muerte o por lo menos a la vejez avanzada».
Sin embargo Calvino inició esta tarea en 1980 con Una pietra sopra [Punto y aparte], ( y en 1984 publicó Collezione di sabbia [Colección de arena].Después autorizó la inclusión en las versiones inglesa, norteamericana y francesa de Una pietra sopra —que no son idénticas a la original— de los ensayos sobre Homero, Plinio, Ariosto, Balzac, Stendhal, Montale y del que da título a este libro. Además modificó —en un caso, Ovidio, añadió una página que dejó manuscrita— algunos de los títulos destinados a una edición italiana posterior.
En estevolumen se presenta gran parte de los ensayos y artículos de Calvino sobre «sus clásicos»: los libros de los escritores y poetas, los hombres de ciencia que más contaron para él, en diversos periodos de su vida. Por lo que se refiere a los autores de nuestro siglo, he dado preferencia a los ensayos sobre los escritores y poetas por los cuales Calvino sentía particular admiración.
E. C.Por qué leer los clásicos
Empecemos proponiendo algunas definiciones.
1. Los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: «Estoy releyendo...» y nunca «Estoy leyendo...».
Es lo que ocurre por lo menos entre esas personas que se supone «de vastas lecturas»; no vale para la juventud, edad en la que el encuentro con el mundo, y con los clásicos comoparte del mundo, vale exactamente como primer encuentro.
El prefijo iterativo delante del verbo «leer» puede ser una pequeña hipocresía de todos los que se avergüenzan de admitir que no han leído un libro famoso. Para tranquilizarlos bastará señalar que por vastas que puedan ser las lecturas «de formación» de un individuo, siempre queda un número enorme de obras fundamentales que uno no haleído.
Quien haya leído todo Heródoto y todo Tucídides que levante la mano. ¿Y Saint-Simon? ¿Y el cardenal de Retz? Pero los grandes ciclos novelescos del siglo xix son también más nombrados que leídos. En Francia se empieza a leer a Balzac en la escuela, y por la cantidad de ediciones en circulación se diría que se sigue leyendo después, pero en Italia, si se hiciera un sondeo, me temo que...
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