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Escuela Secundaria Diurna N°115

Iván Petrovich Pavlov

Alumno:

Grupo:3°A

HISTORIA

Trabajo: Museo El Templo Mayor

Profesora: Beatriz Alcalá

Fecha de entrega: 20/Septiembre/2010

El descubrimiento del centro ceremonial fue, como la mayoría de los hallazgos más importantes en la historia de la humidad, casual. El 21 de febrero de 1978 un grupo de trabajadores de la Compañíade Luz realizaban trabajos de excavación en el primer cuadro y uno de ellos golpeó una piedra muy grande, se comunicaron a la estación de la Compañía ubicada en San Lázaro y comunicaron lo sucedido, de inmediato se habló a la gente del Instituto Nacional de Antropología e Historia, que mandaron a una arqueóloga y así se supo que la piedra era en realidad un monolito que representaba a la diosaCoyolxauhqui, hermana de Hutzilopochtli y deidad de la Luna; de esta manera comenzó el hallazgo del Templo Mayor.
Edificio de Tlaloc.
Este edificio se encuentra en el lado norte está en el adoratorio de Tlaloc venerado por los mexicas y por muchos pueblos agricultores
Edificio de Hutzilopochtli.
Dios de la guerra y de los mexicas, una pequeña cabeza de piedra estaba grabada el glifo con dosconejos que tal vez correspondían al año 1390
Etapa tres esculturas de guerreros.
Fechada en el año 1431 d.c. del gobierno de Itzcoal se observa la parte donde están los muros de cada uno de los cuerpos de cada uno del besamento, las ocho esculturas que están ahí recargadas sobre las escalinatas de Huitzilopochtli
LAS ZONA ARQUEÓLOGICA
Patio norte. Este patio está ubicado en el norte del templomayor, tiene varias superposiciones motivadas de pisos motivadas por las constantes inundaciones que sufría Tenochtitlán.
El altar de Zompantli.Esta decorado en la fachada posterior y en las laterales con más de 240 cráneos de piedra cubiertos con varias capas de estunco formando hileras.
Eso es un poco de lo que podemos observar en la parte de afuera del museo.

Historia de la arqueólogaEsta sala está dedicada a dar una idea general de la llegada de los mexicas al valle de México y la fundación de tenochtitlan.Con el contenido de su interior cascabeles de oro máscaras de plata orejeras de obsidiana etc. Una pieza interesante la cabeza de Chac-Mool
Ritual y Sacrificio
De cada guerra y la expansión militar en ella se muestran ofrendas en la que vemos piezas dedicadas tanto a Tlaloccomo a Huitzilopochtli.Una magnífica colección de mascaras del área de mezcala,guerrero,que de esta región hizo el mexica
Tributo y Comercio.
En esta sala tenemos la expansión militar mexica en toda su imporatancia.Vemos piezas de obsidiana fabricadas tanto para uso domestico como para el ceremonial. Las minas de obsidiana estaban controladas directamente por el mexica y entre ellas sale elcerro de las navajas
Huitzilopochtli.
Esta sala presenta piezas que resultan impresionantes, tanto por su calidad estética como por su contenido simbolico,los guerreros águilas de barro o la escultura dl dios Huehueteol guardando la forma de los dioses viejos teotihuacanos ya no tiene la concavidad para colocar el copal, La diosa Mayahuel etapa aquí con buena parte de la ofrenda que la acompaña.Tlaloc.
La olla azul con el rostro de tlaloc con las efigies del dios en forma de jarra que se ven en la parte alta del muro de fondo. El dios presente en distintas sociedades qué dependen en buena medida del agua para su subsistencia .A esta representación se une el caracol de piedra magníficamente tallado que se encontró junto con otros dos en la parte superior del templo mayor .
FLORA YFAUNA
La mayoría corresponden a peces y otros animales como cocodrilos pumas jaguares lobos, entre las aves: águilas garzas codornices etc.
Critica
La historia del Templo Mayor es la dualidad de la vida y la muerte, la de los dioses y mitos encabezados por Tláloc y Huitzilopochtli, cuya esencia aún emerge de las ruinas del antiguo centro ceremonial mexica.
Así lo detalló Eduardo Matos...