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ENSAYO PRIMER ENCUENTRO SOBRE LA IMPORTACIA DE LA ORALIDAD, IMITACION, MUSICA, DANZA EN LA EDUCACIÓN

La oralidad, imitación y la danza en la educación es importante en el desarrollo infantil ya que a través de estas perspectivas nos indica las enseñanzas, ejercitar la motricidad y la realización de actividades lúdicas para el mejoramiento corporal del niño o niña.
Consideramos la necesidadde comunicarnos mediante el lengua y la escritura ya que estos instrumentos de comunicación nos ayuda a expresarnos mediante signos y fonemas, a el envió de mensajes y la interpretación de los mismos. Estas expresiones nos permiten jugar un importante en el aprendizaje ya que podemos aprender mediante respuestas nuevas o por medio de la observación, para así llegar a adquirir un conocimiento ydicho conocimiento se aplica en el hogar y en la escuela.
El niño aprende al mismo tiempo que observa la conducta así el va mejorando todos sus aspectos físicos ya que por medio de la imitación demuestra si son o no capaces de realizar actividades que contemplen en el desarrollo del niño llegando así a descubrir por su mismos y al entorno que los rodea.
La danza les ayuda a fomentar el sentidoartístico ya ayuda a la creación de coreografías, al conocimiento intelectual, y este juega un papel importante en la sociedad actual.
IDEAS PRINCIPALES SEGUNDO ENCUENTRO

1. La patrística se desarrolló en la edad media surge con el objetivo de desplazar a las otras religiones o doctrinas religiosas porque tenían pensamientos diferentes.

2. La patrística tardía debido a las invasiones yguerras en el occidente se da el deterioro social y cultural.

3. San Agustín polemizo contra tres movimientos el maniqueísmo admite existencia dos principios originarios el bien y el mal que están presentes en el hombre.

El donatismo defiende la separación de la iglesia y el estado
Pelagianismo admite que el hombre puede obrar el bien por si solo.

4. En los niveles de educación está lainstrucción primaria es una etapa donde el párvulo aprendía a leer, escribir y contar.
Instrucción enciclopédica las siete disciplinas preparaban para la educación filosófica.
Filosofía es la base principal del saber del hombre.

5. La alta patrística donde la iglesia cristiana es reconocida en occidente como la iglesia verdadera, este reconocimiento trae un amplio desarrollo en la literaturaeclesiástica integrando los modelos helenos.

6. El conocimiento sensible es el conocimiento que tiene el hombre a través de los sentidos y son modificados atreves de la influencia de las cosas.

7. El conocimiento racional consiste en una elaboración efectuada por la razón de los datos de la sensación.

8. Conocimiento contemplativo es el más alto grado de conocimiento alcanza lacontemplación de las ideas eternas en la misma realidad, donde no hay necesidad de la sensibilidad ni del razonamiento.

9. La escolástica una teoría que ponía al alcance del hombre la revelación que tenía que ver con la verdad, hacer razonable la fe, donde los problemas más característicos y conflictivos de esta época son la fe y la razón.

10. La escolástica dio origen a un movimiento filosóficollamado “renacimiento carolingio” inicia Carlos Magno donde construyen escuelas para la formación delos clérigos en el año 778.

11. Las escuelas era designar el saber cultivado en las escuelas medievales y eran direccionadas por el maestro, después se da una materia enseñada, método empleado en la enseñanza- materia utilizada en las escuelas.

12. La escolástica se vio movilizada por un dobleimpulso el respeto de la autoridad de Dios y empieza a aparecer el ejercicio de la razón donde el hombre razona las ideas y conocimientos y no solo basado en la fe.

13. Escolástica temprana siglo IX al XII en este periodo sucedieron cosas importantes para la transformación del pensamiento y la educación.

Reforma monástica y renovación política de la iglesia.
Se da origen a las cruzadas...