Portantiero , Durkheim Y Weber

La sociología clásica: Durkheim y Weber (Portantiero)

b) El origen de la sociología

La sociología aparece en el siglo XIX, en ese sentido se puede decir que aparece ligada a una situación de crisis. Pero la respuesta que a ella propondrá, desde sus fundadores en adelante, es conservadora o tratara de promover reformas tendientes a garantizar el mejor funcionamiento del orden establecido.La sociología nace cuando el nuevo orden ha empezado a madurar, cuando se han generalizado ya las relaciones de mercado y el liberalismo representativo, y en el interior de la nueva sociedad aparecen nuevos conflictos, producto del industrialismo. La Revolución Industrial genera una crisis social y política. Aparece el proletariado. Para dar respuesta a estos problemas, en el plano de la teoríay de la práctica social, aparecerán dos vertientes antitéticas: socialismo o sociología crítica, y la sociología clásica.

El orden estamental precapitalismo aseguraba una unificación entre lo social y lo político-jurídico. El capitalismo disolvería esta identidad entre lo público y lo privado y con ello la idea de la armonía de un orden integrado. La sociología arrancara de este dato paraintentar reconstruir las bases del orden social perdido.

Nace íntimamente ligada con los objetivos de la estabilidad social de las clases dominantes. Su función es dar respuestas conservadoras a las crisis planteadas en el siglo XIX.

En el siglo XX aparece la psicología que se encargara en indagar las causas profundas de la conducta humana.

La ciencia social se debe constituir positivamente.Aparece la sociología clasica: La sociedad va a ser comparable al modelo del organismo. Para su estudio habrá que distinguir un análisis de sus partes (anatomía) y otra de su funcionamiento (fisiología). Se van a estudiar las posibilidades de instrumentar “preceptos aplicables” para la corrección de las enfermedades del organismo social.
La sociología clásica se preocupar por el orden ymantener la armonía de un equilibrio. Busca conocer lo social como si fuera un organismo y tiende a naturalizar. Lo social se explica por su propia dinámica, está separado de la economía política. Para que la sociedad cambie se debe dar mediante una evolución, el proceso de cambio debe de estar incluido dentro del orden.

El positivismo es también una reacción contra el negativismo de la filosofíaracionalista del Iluminismo, contemporánea de la Revolución Francesa.
La tradición revolucionaria del Iluminismo operaba a través del contraste entre la realidad social tal cual era y una Razón que trascendía el orden existente y permitía marcar la miseria, la injusticia y el despotismo. Como critica de la realidad, era considerada una “filosofía negativa”.
Según los positivistas, la realidad nodebía subordinarse a ninguna Razón trascendental. Los hechos, la experiencia, el reconocimiento de lo dado, predominaban sobre todo intento crítico, negador de lo real. Esto estimula el avance de pensamiento científico pero tiende a naturalizar las cosas.

La sociología crítica se preocupa por el conflicto, por el cambio. Es profundamente historicista. Pone énfasis en la dominación y en que losfenómenos económicos explican lo social. Para que la sociedad cambie debe de haber una revolución.

c) Los padres fundadores

La sociología se estructura a partir de una doble discusión. Si en su madurez el adversario es el marxismo, en su niñez busca saldar cuentas con el Iluminismo. Los pensadores racionalistas del siglo XVIII aparecen como un antecedente de la sociología, porque son losprimeros que abren un campo de investigación más o menos sistemático: el que lleva a descubrir leyes del desarrollo social.

*A Montesquie se lo señala como teórico de la ciencia política pero Durkheim lo menciona como un precursor de la sociología. Para Montesquieu las instituciones políticas dependen del tipo de Estado y este, a su vez, del tipo de sociedad. Monstesquieu piensa que es posible...