Portfolio Resumen Sobre La Historia De La Educación

PORTFOLIO HISTORIA DE LA EDUCACION Y LA ESCUELA

Respecto a las sociedades primitivas…

En la educación de los pueblos primitivos, partimos de una sociedad sin escuelas ni lugares de enseñanza mas que la propia vida. En este caso los distintos pueblos que poblaban el planeta han transferido sus conocimientos, tanto prácticos como teóricos, formas de trabajar, costumbres, rituales….a través delo que entendemos como tradición.
Los padres y los abuelos, a través de la comunicación oral, daban al hijo o al nieto toda esta herencia a través de una relación entre distintas generaciones. Casi siempre esta “educación” ha sido una instrucción, de carácter práctico.
Lo mas importante de esta transmisión de practicas e información eran los actos manuales, la forma de autoridad y todo lonecesario para la supervivencia del sujeto en lo que respecta a obtención de alimentos… y su convivencia en la sociedad de esa cultura.

También se usaban los juegos para que los niños desempeñaran las labores que hacen los mayores, algo que siguen haciendo los niños en la actualidad de forma natural.
Es simplemente la socialización como hoy la conocemos. De manera directa o indirecta se pretendemantener las jerarquías y las formas de vida para mantener el statu quo de esa sociedad.

En la lenta evolución de los modos de vida acaba siendo inevitable la necesidad del lenguaje y se acaba fomentando la cultura escrita, seguramente porque el exceso de información generada por las culturas puede perderse mas fácilmente si solo queda en la memoria de las personas, además de que sin escrituraes prácticamente absurdo pensar en la comunicación a distancia como por ejemplo la correspondencia.

Con esto la transmisión oral se queda en un segundo plano, mas enfocado a la función utilitaria de la comunicación mas próxima y no tanto a la transmisión generacional, aunque inevitablemente e indirectamente, la transmisión oral siempre transmitirá conocimientos de generación en generación.Solo que estos conocimientos no son considerados tan importantes como los otros para ser escritos y es mas posible que se pierdan en el olvido, como por ejemplo la biografía de la vida de tu abuelo contada desde sus propias palabras.

En cuanto a lo que a tradición se refiere, Durkheim decía que “la tradición se extiende a todo y se perpetua”. Está frase yo la asimilaría como sinónimo desocialización.
La tradición es conservadora por definición, ya que nace de lo que ya está. En cuanto el mundo avanza y se transforma la tradición se mantiene idéntica a como es. Es una resistencia al esfuerzo de cambiar. Un punto de vista algo curioso sobre este tema es el de que si estamos cambiando siempre nunca pararemos de cambiar. La tradición regula nuestra identidad. Con estas afirmaciones lo quedecimos es que mantenemos nuestra identidad por pereza al cambio continuo. Quizá habría que matizar ciertas cosas.
Según mi punto de vista la tradición es necesaria pero no de una manera rígida como proponen ciertas personas, colectivos o partidos políticos. Hay que saber elegir que conservamos y que desechamos o cambiamos, para nuestro desarrollo o el de la sociedad.

Este tipo de debatesobre la tradición quizás solo se da en occidente, que continuamente avanza sin freno y en muy pocos años a cambiado muchísimo. En tribus primitivas sin embargo es al contrario. Todo se ha mantenido siempre igual sin cambio alguno. Según ellos tampoco necesitan ningún cambio ya que muchas costumbres o habilidades nuestras en su modo de vida no tienen sentido alguno, por ejemplo leer. Es muy posibleque este sea un factor determinante en el no avance de estas tribus, la ausencia de lenguaje escrito y mantenerse completamente con el oral, aunque este dato no puedo comprobarlo y es solo una reflexión personal.

Hablando sobre la memoria colectiva, la cual es una de las piezas fundamentales de la tradición, diremos que era una especie de conjunto de historias o hechos ficticios que dan sentido...